漫谈姓氏与族谱
姓、氏的异同
自从人类在地球上出现後,首先有母系氏族社会,逐渐地转变成父系氏族社会。就以中国来说,古时候的“姓”来自母系,“姓”字是由“女”字和“生”字组成的,远古的人类只知其母不知其父,姓就代表了一个人的母系血统,一个始祖母所生的後代即为同姓。所以最初的姓都是女字偏旁,如:姬、姜、姒、妫、姚、好、嫪、嬴等。
随着社会的发展,人口的繁衍,男性在生产和战争中的优势不断凸显,氏族群体中出现了强有力的男性首领,他们要对自己率领的群体用某种称号作出区分,形成了来自父系的“氏”,也就是父系氏族社会的开始。最初的氏,是这个氏族男性首领的称呼。比如古代传说中的燧人氏、伏羲氏、神农氏、轩辕氏等等。开始时,“氏”是统治阶级专用的。所以同是姓姬(或其他姓)的人可以有许多不同的氏。
在夏商周三代,男子称氏,女子称姓。“姓”是从居住的村落,或者所属的部族名称而来。“氏”用来区别贵贱,贵族有氏,贫民无氏。贵族获得氏的方式有:从君主所封的国名、邑名、爵位、官职、或者死後按照功绩,追加的称号。姓用来区别婚姻。同姓不能通婚,同姓不同氏也不能通婚,而氏同姓不同则可以通婚。
春秋战国时,随着经济的发展,战争的频发,许多贵族降为平民。原本只有卿大夫之家才有资格立氏,随着士和平民地位、权力的上升,他们也开始称氏。人们在交往中互相称名称氏,成为社会发展的需要。
秦始皇统一全国後,彻底废除分封制,全面推行郡县制,六国宗室子孙改为庶民,或以国为姓,或以姓为氏,或以氏为氏,姓、氏的区别就不复存在,只剩下了标记直系血统的作用,性质上没有了贵贱之别。
汉代以後,通称为姓,自此姓氏合而为一。“陆姓”和“陆氏”指的都是姓陆的人。後来人们也把氏字用来称呼结婚後的女子,例如“张门李氏”指的是嫁入张姓家门之後的李姓女子。
姓、氏的演变
就以陆姓来说: - 相传吴回在帝尧时任大火星的祭司“祝融”,他的儿子名终;在陆乡一带,称陆终。其後代以陆为姓,为山东陆氏的起源。
- 战国时,田完裔孙齐宣王(公元前350-前301)有少子名通,受封于平原陆乡,即陆终的故地,因此以陆为氏。史称陆氏正宗,也为山东陆氏的起源。
- 春秋时有一国名为陆浑国,公元前525年被晋国所灭,亡国之後的陆浑国遗民依照汉人的习惯,以国为氏,後代以陆为姓。
- 南北朝有代北鲜卑有很多鲜卑人复姓“步陆孤”氏,随魏文帝迁入洛阳後,改为陆氏。
通过在各类史书上的查考,我们首先得出,“吴回是中国上古人物,颛顼的曾孙。” ,“颛顼的父親是昌意,昌意相传是黄帝与嫘祖的次子。”,“黄帝本姓公孙,因居轩辕之丘,故号轩辕,後改姬姓。”,“吴回之子陆终有六个儿子:昆吾、参胡、彭祖、会人、曹安、季连。後代分为八个姓氏:己姓、斟姓、彭姓、妘姓、曹姓、禿姓、董姓、芈姓,即所谓的祝融八姓。”。
黄帝(公孙姓,後改姬姓)--- 颛顼 --- 昌意 --- 吴回 --- 陆终(陆姓)--- 六个儿子(都不姓陆)--- 後代分为八个其它姓氏。所以陆终姓陆,但不是陆氏的起源。
“田完源出姚姓妫姓舜帝姚重华之正统嫡长系血脉,33世嫡长孙姚妫满。周武王封舜帝嫡裔33世嫡长孙姚妫满为陈国国君,以陈国名为陈姓,至妫满十世子孙时陈亡败,妫满之子妫完即陈敬仲流亡齐国,改姓田氏,称田完。再至其几世後代子孙夺取了齐国政权,史记称“田代齐姜””。“齐宣王田辟疆之少子通,受封于山东平原陆乡,改姓陆氏”。
黄帝(公孙姓,後改姬姓)--- 舜帝(姚姓)--- 姚满(妫姓)--- 妫完(陈姓,後改田姓)--- 田通(陆姓)--- 子孙都姓陆。所以,陆通是“妫姓陆氏”或简称“陆氏”的起源。其实当时是战国时期的父系氏族社会,正确的说法应该是“陆氏”而不是“陆姓”,其它的姓氏也应该称为某“氏”。
陆浑国遗民改为“陆”氏之後的众多子孙,和後来代北鲜卑“步陆孤”氏改为“陆”氏之後的後裔,为什么都消失得无影无踪了呢?
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