从三水县志看三水陆氏<6>

陸禮強

艺文之制诰：

敕赠都察院左副都御史何维柏父何应初暨前母陆氏（隆庆二年）

敕曰：“朕建储敷庆，凡我臣庶，咸有宠绥其亲。而况总朕风纪，表率群僚，可无优渥之典，遂其显扬之志哉？尔封文林郎浙江道御史赠中宪大夫大理寺左少卿何应初，乃都察院左副都御史何维柏之父，褆身忠孝，秉志端良，有仁人利物之心，孚于邦国，知忠臣报君之意，率其嗣人。维朕执法之名僚，实尔亢宗之令子。嘉尔贻谷，卑以褒纶，是用加赠尔通为议大夫都察院左副都御史，垂令名于不朽，歆渥典之方来。”

敕曰：“妇能相其夫以树身之义，翼子之谋，而不予偕老，乃没世之後贤嗣出焉。其遗休启祚之功，胡可没也。国有茂恩，及于前母，非是义欤？尔赠恭人陆氏，乃都察院左副都御史何维柏之前母，毓瑞德门，作嫔良士，休有华问，乃不永年。然尔夫克以身教，厥子为国家忠良之臣，则亦尔阴助而豫成之也。追厥祥源，宜申愍恤。是用赠尔为淑人，永贻身後之名，尚迓鼎来之贶。”

（贻谷：教子有方。 褒纶：褒奖的圣旨。 贶：赐。）

国朝敕封广西分巡右江兵备道陆苍霖父斯仁母陈氏（乾隆五十年正月初一日）

制曰：“夙夜宣劳，事君资于事父，云霄布泽，教孝即以教忠。特贲丝纶，用光阀阅。尔陆斯仁乃广西分巡右兵备道陆苍霖之父。操修敦笃，规范严明。术在诗书，克镇趋庭之训；业恢堂构，实开作室之模。兹以覃恩，封尔为中宪大夫，锡之诰命。于戏！锡天府之徽章，殊荣下逮；际人伦之盛美，茂典钦承，祇服诰词，益勤励翼！”

制曰：“家声昌大，夙彰式谷之休；壶教贤明，不替树护之慕。适逢上庆，用锡殊荣。尔陈氏乃广西分巡右兵备道陆苍霖之母。敦习礼规，恪循箴训。寝门治业，著恒德于贞心；闺塾援经，寓慈风于雅範。兹以覃恩，封尔为恭人。于戏！恩能育子，挺杞梓之良材；善必称亲，被笄珈之茂宠。祇承嘉奖，益表芳仪。”

封赠其曾祖父母、祖父母、伯父母及本身妻室（文不备载）。

（趋庭：谓子承父教。 壸教：壸，音悃。闺闱之教，即母教。杞梓：两种优质木材。用以比喻优秀人材。）

赠罗定州东安县教谕梁文勋父登魁母陆氏

制曰：“任使需才，称职志在官之美；驰驱奏效，报功膺锡类之仁。尔梁登魁乃原任广东罗定州东安县教谕梁文勋之父。雅尚素风，长迎善气。弓冶克勤于庭训，箕裘丕裕夫家声。兹以覃恩，貤赠尔为修职郎、广东罗定州东安县教谕，锡之敕命。于戏！肇显扬之盛事，国典非私；酬燕翼之深情，臣心弥励。”

制曰：“奉职无愆，懋著勤劳之绩；致身有自，宜酬鞠育之恩，尔陆氏乃原任广东罗定州东安县教谕梁文勋之母。淑範宜家，令仪昌後。早相夫而教子，俾移孝以作忠。兹以覃恩，貤赠尔为八品孺人，于戏！贲象服之端严，诞膺巨典；锡龙章之焕汗，用表荣施。”

（象服：夫人之礼服。 焕汗：比喻帝王发佈号令，如汗出于身，不能收回。後指帝王的号令。）

艺文之记：

清塘陆氏祠堂记 – 罗钦顺（泰和人）

高要陆先生汝为，既谢灵璧教事而归，率其族人创建祠堂，以祀其始迁之祖文镇府君，盖以义起者也。陆氏世居其邑之大路里。宋季之乱，府君始避地来清塘，亲其外家邓氏，辟土作室以居。有子三人：子有、子美、子平。乱甫定，孟季各徙居他所，已而皆乏考。居清塘者惟仲氏，历年久而族益蕃。府君之墓，在大陆里之蛇州冈。其存时，尝籍腴田二百四十馀亩属诸墓，俾岁收其租入以供祭祀，其子孙相与世守之。至今，岁一休墓祭以为常，初未有议及祠堂者。先生谓礼严报本，有如府君功德，子孙盖百世赖之。祭之，其可不以礼？家无祠而墓于祭，如礼何？私族于谋议以克合，而祠堂乃于是乎建焉！实弘治辛酉（1501）冬也。

堂六楹，间有门有序，其制高厂弘深。既成，相与定议，岁以清明前一日，当执祠事者夙往谒墓，剪荆棘，祀后土而归。明日乃奉牲醴，就堂中行事。族有大事，则亦于此而祭告焉。昭穆有伦，宾赞有位，献酬有度，登降有容。补前人之所未及为，贻後人之所不敢废。斯祠之建，诚可谓合于义矣。

先生欲记其本末以示久远。以钦顺尝有科场之旧，乃远致书币，俾其从弟太学生制来属笔焉。顾虽不文，而谊弗获辞也。惟府君当流离屯厄之时，乃能开子孙百世之业，其功德之所被者远，则其永享子孙之祭也，礼亦宜之。然祭必于祠堂，乃为得礼之正，自非先生以明德为之倡，族人以顺德赞其成，又何以及此？此其所以为可书也。诗云：“无念尔祖，聿修厥德。”凡为府君之後人者，尚亦加之意焉。诚有以荐其馨香，必将昭受。夫明赐其感应流通之妙，盖不出乎日用之间。岂必祭之日而後受其福哉？先生倘以斯言为然，请刻诸石而立之祠下。以为记。

（府君：自唐以後，不论秩爵，人子尊称祖考之辞。 乏考：缺少考据。）

艺文之序：

贺三水陈侯膺奖序（侯讳扬善） - 何维柏

今之从政言亲民者，莫如令。令之贤者，一邑之惨舒系焉。令苟当于民心，必忧之岁月，专其心志，俾终其惠泽以致之民，然後民心始慰，而令之政有成。盖无乐乎转徙也。

顾世以抡才为重，而不遑恤民隐，辄以繁简议调彼庸阘，弗肩巨艰，亟宜以处。若循声甫著，邑纵简僻，宜俟之以需厥成。遽转之而他徙，则前美尽捐，下失所依恃，论才得矣，如吾民何？况邑之小者，或十数里，或三、四十，或五、六十，达于四境。老者、雅者、贫者、弱者，疲癃残疾及颠连无告者，与夫强凌弱而众暴寡者，弊当革而利当兴者，举属令之一身。士君子苟存万物一体之仁，切瘝旷在躬之念，思境内有匹夫匹妇之不得其所者，终日惶惶，必求所以安之、怀之、拊之、摩之，剔而祛之，振而举之，夫然後可以行吾志以副民望，而令责始尽。故为令者，亦无乐乎其转徙也。

三水建自嘉靖丙戌（1526），析南海三十六里，高要十有七里合为邑。邑当二广之冲，公私上下，舟车络绎，祖逆供需，百出无算。令兹土者，自昔称难。万历六年（1578），莆阳陈侯以名进士来令斯邑。侯以博雅之学，充精敏之才；以廉静之守，出平易之政。莅甫数月，众心啧啧称服。督府凌公优而赏之，且有调繁之谕檄至。诸僚属嘉之，遣庠生某某辈来请予言为贺。予时病，弗能操笔辞。逾旬，邑父老来申前请，且皇皇于侯如赤子之恋慈母，惟恐一日离襁褓。予慰而安之，且告之曰：“若邑，吾旧遊，得于闻睹熟矣。析自南海者，迤北为丰湖十三村，去会城独远，负固逋逃郁为盗薮，时勤兵革。自建兹邑，化为坦途，寇盗止息，赋役完输，匡直蕃息，正在今日。析自高要者，与予乡接壤。民风朴茂，清塘、白坭诸都里，好崇礼让，鲜告讦习。倾苦烦扰，日渐浇漓。饬蛊还淳，是在今日。且城中鲜居人，生事落寞，百尔供需，鬻自远市。旧志言民俗柔脆，主弱宾强。狡商朋债攘利，群虎啖虐，凭恣反噬。剔蠹保良，振刷物耻，是在今日。吾闻侯省刑薄敛，轸念穷困，推其心未尝一日忘。吾闻邑之利病，稔切闻见，日可次第罢行，而侯之才足以胜之。三年政成，终厥泽惠。诗称恺弟君子，民之父母，侯岂愧此哉。汝其安之。”

父老唯唯而出。予书以归之，用告邑人。且以风论才者，垂恤民隐，用贞侯志，以专责成异日。侯之勋业，远者、大者，皆自今基之矣。是为序。

（惨舒：宽严之意。 论才：也作论材，选拔人才之意。 民隐：指人民之痛苦。阘：音塌，卑下的小户人家。癃：音隆，衰弱多病。 瘝旷：瘝音关，病。旷是男子成年无妻。 祖逆：即祖送，践行之意。 负固逋逃郁为盗薮：意即逃亡之罪人凭恃其地势险固，成为强盗藏身之所。 蕃息：繁殖增多。）