赞五修宿迁<<陆氏世谱>>续修者永春、永干、启超等宗亲

陆旭

始，周介生之应社，社目若茂苑杨维斗廷枢、徐九一汧、常郡荆石兄艮、虞山杨子常彝、顾麟士梦麟、吴江吴茂申有涯、吴来之昌时、松郡夏彝仲允彝、陈卧子子龙及闽中陈道掌元纶、蒋八公德珰咸在列，而独以凡例为天如手定；盖两人相信在语言文字外，别有契合也。丁卯，受先、九一与介生弟镳皆乡举，而罗文止、蒋八公各举于其乡。明年戊辰，溥以覃恩选贡入京，受先第三，九一、八公皆告捷；江西黎友岩元宽已冠礼闱，为主试所抑，置之第二：皆社中才杰也。溥廷、对高等诸贡士入太学者俱愿交欢溥，争识颜面，因集诸多士为成均大会。是时宇内名卿硕儒，前为崔、魏摧折投荒削逐者，崇祯新政，后先起用；闻溥名，皆愿折节订交，骚坛文酒、笈筐车骑，日不暇给。由是，名满京都。已而德珰授编修，汧考庶吉士，元宽授礼部主政，镳授南礼，釆授江西临川县知县。釆初期得馆选，不意失之；及尹临邑，转怼为愉曰：『人臣致身，何官不可效！吾今入文学礼义之乡，得挹罗一峰、邹守益之高风，与闻良知宗旨，相与切劘道学也』。遂与溥归，偕同志扬扢社事而后赴任。由是，海内同人翕然共宗天如矣。

　　艾千子时客齐鲁，闻之，遽莅吴门，约同周介生往会；互证文体，衡定是非，欲两挫之而独伸其说。时陈卧子才高意广而与之争辨，扁舟逆之吴门，各持所是；语多不合，日晷移影乃退。卧子复手书诘难，称词宗旨崇重。凤洲空同。艾持其瑕而折之曰：『向在娄江舟中见足下谈古文，辄诋毁欧、曾诸公而守一李于鳞、王元美以为足，即评隙他文亦未当。盖足下未尝读古人书，故欲足下读书十年，学渐充、心渐细而后可也。及足下行后，友人持足下「悄心赋」至，如此乃「昭明文选」中之卑腐，欧、曾大家力排之者，足下斤斤师法之；无怪乎侈口骂欧、曾、宋景濂，骂震川、荆川也！足下谓宋文最近，不足法，当求之古；其究竟则归重王、李二人耳。何足下所志甚大，而所师甚卑也？足下谓宋之大家未能超津筏而上，又谓欧、曾、苏、王而上，有左氏、司马氏，不当舍本而求末。夫足下不为左氏、司马氏则已，若真为左氏、司马氏，则舍欧、曾诸大家何由法？夫秦、汉去今远矣，其名物器数、职官地理、方言俚俗而自以沾沾为秦、汉，则足下之极赏于王、李者耳。不佞方由欧、曾以师法秦、汉，足下乃谓不当舍秦、汉而求欧、曾，所见不亦左乎』？足下又曰：「宋文好新而法亡，好易而失迂」。夫文之法最严，严孰有过于欧、曾、苏、王者！荆川有言曰：「汉以前之文，未尝无法，而未尝泥法；法寓于无法之中，故其为法也密而不可窥。唐与宋之文，不能无法，而能毫厘不失乎法；以有法为法，故其法也严而不可犯」。间尝三复，以为至言。宋之文由乎法不至于有疏而太严者，欧阳子也；故当推为宋之第一人。不佞方以法太严病宋人，而足下谓其无法；足下读古人书而潦草如是，不已过乎！乃若王、李之文，徒见夫汉以前之文似乎无法也。窃而效之，决裂以为体、饾饤以为词。盖去夫开阖首尾、经纬错综之法，而别为一种臃肿窘涩浮荡之文；其气离而不属、其意卑、其语滞，乃真无法之至者。而足下以为有法，可乎？足下又痛诋昭代之推宋人者，如荆川、震川、遵严三君子。嗟乎！古文至嘉、隆间坏乱极矣，三君子当其时，天下之言不归李则归王；而三君子寂寞著书，受其诋訾，不少易志。古文一线得留天壤者，三君子之力也。其文纵不及韩、欧，乃遂不如王、李耶？至于宋景濂佐高祖定制度、修前史，当时大文字多出其手。国朝文大家，自当首推其文以应制，故不甚鬯；要皆师摹欧、曾，不可诬也。足下试取其叙记传读之，可及乎，不可及乎？震川集，愿足下迟迟其论。足下未至震川，至震川驳之未晚。贵乡有娄子柔、陈仲醇两人，虽未得韩、欧之深，然皆能言其本末。足下宜贽请于师，得其一言，昼夜思之，思无越畔，然后十年读书，与不佞论文，未为晚也』！卧子得书恚甚，复作报言。彝仲惧其伤疋，手疏千子，言两人之书不必外传，以滋物议。

　　岁戊辰，诸家房选出，若马君常、宋羽皇、吴峦雉、项仲昭、荆石兄辈各有选本；千子皆无讥焉，独取天如所选表经诋毁之。其「房选删定序」曰：『今世举业家所据以为名者，曰经也，史也，子也；是三者，两汉以后立言之士莫不由之，何独至今而疑之而有不然者！史自左邱明，观固止已；然其职官氏族、战攻治乱之法与兴业之文既不相入，至其风度格韵驰骤跌宕、变化离合之微，非得其神者又无由而至。故为盗于举业者遍天下，而卒未有入左氏、司马氏之室者，力不能也。独诸子之言浩渺宽博，以无所附丽为长；则文之诲盗者，无如是书。然在当时已有黄、老、农、墨、刑名、纵横之异，其大旨既悖谬于圣贤，学者未能考正古人，则虽晋、魏、隋、周依托周、秦诸子之目以自见，而亦为所欺。基则以剧秦美新之扬雄而群然尸祝之，习其书、效其词，比于周，孔，离未罔两之言盈天下。甚矣，其不学也！善夫！目不识诸子而剽窃人言者，即以是人为诸子。及其不足，则雕诸伪辞以代之。其冒滥如是，固不足责。其有黠者出而晦之，于史不能、于子不可，又逃而曰遵经。夫遵经之名立，而天下之奉之者庶有词矣。虽然，亦有以古之为经者告之乎？古之为经者曰：「本之书以求其资，本之诗以求其恒，本之礼以求其宜，本之春秋以求其断，本之易以求其动，本之乐以动其机；若稽古而后为学，乾坤九六而后为易也」。夫圣人之言各有所为而发，盖有前后不相袭者矣。今必赘经语以就题，复强吾意以就经。况夫专经而不能通其解、业一经而误用其四，而号于人曰尊经，吾恐先圣有知，必以为秽而吐之矣！呜呼！今日制举之弊，已至于此！一人倡之，人人和之，遂至臭腐而不可读；吾以为此皆空疏不学之故也！富人镪万镒、臧获万计无所不有，而若一无所有。三家之村，稍稍温饱，得一金而张皇色动。又有寠人丐夫焉，饥寒迫之，不得已而为盗。为大盗，则剽富人之藏；不能为大盗，则取大盗之所剽而负贩之。遇水旱凶荒，则三家村之温鲍者，且将为寠人丐夫矣；寠人之为盗者，执而归司败，又将入于刑焉。今之为文，何以异此！使其读古人书，得夫本末源流无所不有，而又若一无所有；何至得一金而色喜，与夫剽富人之藏、又从大盗而为之负贩哉！救斯病也，莫若以今日之文，救今日之为文者；此吾所以不得已而再有房选删定之役也。呜呼！与吾选者，其是非天下既得与见已；不与吾选者，其是非天下尚未得见也，今日制举之弊，可胜言哉』！天如贻书受先曰：『阅艾千子房选，显肆攻击，大可骇异！吾辈何负于豫章而竟为反戈之举！言之痛心！兄见之，须面责问其故。艾为人贪利无耻，出其性本；又住武陵最久，中间构衅不少。且往来俱铜臭之子，固宜与名教悖戾也。弟断不能嘿无一言，特以闻之老兄，可与大士、大力、文止讲明。弟与介生心忖兄在临川、豫章之交，自固不患一人之跳梁生事也，惟早图之。弟意如此之人，断不容其稍有出头，须作一字与九青，先断其根可也』。吴江吴来之亦致书受先曰：『天如、介生负海内重望，与兄主盟周旋者非一日；而贵治子民有心怀反侧，倡议翻为，遂至指介生为罪人、目天如为黠恶者。两兄当之，又付不校；吾辈闻之，耻辱莫甚于斯！且言论狂妄，视应社皆目不识丁，意如吾也何？如同社诸兄弟何？人非至愚，必能分别邪正；而一种未附意气，与外相附而中怀观望者，咸窃其说以为谈资，如吾乡之金五贞，岂非门墙一大患哉！……卓生小叛，亦攻之至于尽。使叛逆如千子，竟以容之一字置之，则是小敌勇、大敌怯矣！且以吾辈为大盗、为寠人丐夫、为司败之刑人，不修一矢以加之，何以为令于四方！又吾党素为名教主，乃有毁周、孔而不问，毁吾明先贤而不问，何以为名教主哉！弟不揣愚陋，伏祈深结豫章之在声气者，独摈此叛道负友之小人，使乡党弃之、天下嫉之，则鬼魅之术立破矣』。受先得书，手疏婉规千子，言『江左、江右，并为人文渊薮。在豫章，向操海内衡文之柄。近日介生、天如先后执牛耳，然皆声气相倚，未有不奉豫章者也。宜共遵尊经笃古之约，力追大雅，以挽颓靡；幸勿自开异同，为世口实』！千子答书曰：『吾辈声价非谤者坏之，乃尊奉者坏之也。譬有人焉，遇周、孔而知敬；及遇盗跖亦以为周、孔，则周、孔何地可以自容？此不特大士、大力、文止诸兄学问渊源，尝为评其品地，不可向盐醋缸中埋杀；即老父母文章经术，亦当有以自明。将来取盐醋缸中物同类而并称之，老父母甘之乎？不肖备极苦心独救一人，正为诸兄弟并为老父母地也』！其词坚僻，人言不能入。未几，四家摘谬出其批抹豫章，即诋訾金沙、吴下。受先知不能合，始以天如之书示罗陈章，而特函告之莱阳。时宋有答书甚秘，人莫得窥。于是，三吴社长传单各邑共绝之。某月日，侦千子来吴，谬约之面相参证，会于娄之弇山园。语不合，陈卧子及周介生之幼弟我客共挟之，千子即夜去。由是，社集取其名，金沙、东合词布告于同志云。

　　吴江令楚人熊鱼山开元，以文章经术为治，知人下士。慕天如名，迎至邑馆；巨室吴氏、沈氏诸弟子俱从之游学。于是，是为尹山大会；苕、霅之间，名彦毕至。未几，臭味翕集，远自楚之蕲、黄，豫之梁、宋，上江之宣城、宁国，浙东之山阴、四明，轮蹄日至。比年而后，秦、晋、闽、广多有以文邮致者。

　　是时江北匡社、中洲端社、松江几社、莱阳邑社、浙东超社、浙西庄社、黄州质社与江南应社各分坛坫，天如乃合诸社为一，而为之立规条、定课程曰：『自世教衰，士子不通经术。但剽耳绘目，几幸弋获于有司；登明堂不能致君，长郡邑不知泽民：人材日下、吏治日偷，皆由于此。溥不度德、不量力，期与四方多士共兴复古学，将使异日者务为有用，因名曰复社』。又申盟词曰：『毋从匪彝，毋非圣书，毋违老成人；毋矜己长，毋形彼短；毋巧言乱政，毋干进辱身。嗣今以往，犯者小用谏，大则摈。既布天下，皆遵而守之』。又于各郡邑中推择一人为长，司纠弹、要约、往来传置。天如于是裒十五国之文而诠次之，目其集为国表，受先作序冠弁首。集中详列姓氏，以示门墙之峻；分注郡邑，以见声气之广云。社目曰：「是社始于七郡，故原本先列七郡，首姑苏焉」。

陆旭

太仓州；张溥（天如）、赵自新（我完）、张谊、王家颖（处卿）、顾梦麟（麟士）、管士琬（君售）、王瑞国（子彦）、张达孝（孚先）、何南春（梅先）、吴伟业（骏公）、孙以敬（浣心）、胡周鼒、蔡伸（伯引）、张浚（禹疏）、张王治（无近）、周群（子达）、张源（来宗）、王启荣。

　　吴县：杨廷枢（维斗）、徐鸣时（君和）、钱僖（吉士）、朱镒（彦兼）、袁良弼（星况）、章美（拙生）、朱衮（九章）、邱民瞻（天民）、许元弼（仲良）、许元恺（德先）、周茂兰（子佩）、朱隗（云子）。

　　长洲县：许元溥（孟宏）、顾企宗（公远）、刘曙（公旦）、华渚（方雷）、沈明伦（伯叙）、王宗（东材）、戴之杰（石房）、陈性（身之）、管正传（元心）、钱位坤（与立）、叶襄（圣野）、薛宗廉（伯清）、戴之俊（务公）、卢经林、徐籀（亦史）、张邕（羽民）。

　　吴江县：吴有涯（茂申）、吴昌时（来之）、沈初馨（青芝）、吕云孚（石香）、吴甡（扶九）、沈自炳（君晦）、张泽（艹臣）、吴昌迪（迪之）、张峣（山尧）、吴晋锡（兹受）、周灿（闇昭）、孙兆奎（君昌）、吴翱、庞承源、孙聚奎。

　　常熟县：杨彝（子常）、诗士骥（德生）、蒋棻（畹仙）、许重熙（子治）、赵士春（景之）、王曰俞、许瑶（文玉）、祝谦吉（尊光）、顾琅先（令征）、祝升吉、祝泰吉、朱镳（右服）、许棐（辅公）。

　　昆山县：王志庆（与游）、陆世鎏（彦修）、陈言先（敷功）、王志长（平仲）、顾继绅、顾晋瓒、雷开远、归奉世（文君）、陆嘉胤。

　　嘉定县：朱之尚、曹讷、侯岐曾、徐时勉、陶士彦、沈宏祖、陈舒征、江贞泰。

　　松江府：夏允彝（彝仲）、朱灏、徐德广（思旷）、周室勋、周希文、陶履偁、徐凤釆、夏鼎、张寿孙。

　　华亭县：周立勋（勒卤）、徐孚远（闇公）、彭宾（燕又）、余廷谔、顾开雍、盛庆远、徐炜、徐恒鉴、徐致远、徐缵善、周季勋、吴忻、盛仲辉、赵核。

　　上海县：潘桓、马元调、朱存标、朱在镐、潘钊奇、范鍪弧、潘尧纳、王元玄。

　　青浦县：陈子龙（卧子）、宋存楠（尚木）、杜麟微（仁趾）、赵侗如、李雯。

　　金山卫：盛翊进、杜骐征、姜尔殊、宋与琦、陈秉教。

　　常州府武进县：韩钟勋、刘宪章、邹嘉榖、徐法、徐洽、顾澹生。

　　江阴县：黄毓奇、徐时进、徐遵汤、袁珍。

　　宜兴县：徐懋贤。

　　镇江府：周锺（介生）、周镕、周钺、周钺、张明弼、史弘谟、高遇、刘国钦、周钦、王士宁、蒋鸣玉、蒋焕、周而沛。

　　丹阳县：荆艮、荆廷实、荆廷壁、贺儒琛、盛顺、贺裳、贺燕征。

　　淮安府：夏曰瑚、白受藻。

　　盐城县：张树屏。

　　安索县：王启运、刘符赤、齐日盛、苏国美。

　　桃源县：王立身。

　　宿迁县：陆奋飞、姚禹命、陆奋武。

　　杨州府江都县：郑元勋、李元介、顾问、李枢、吕尚絅、梁于涘、汤允中。

　　高邮州：杨先春。

　　兴化县：许同诜、解诜、王允士。

　　宝应县：成明文、成明善。

　　徐州：万寿祺（年少）。

　　安庆府：蒋卜臣、赵相如、范世鎾、潘映委、左毅、方启曾、江之水、吴遇。

　　徽州府：程允晋、江知默、朱泰阳、江调鼎、江静、吴承中。

　　宁国府宣城县：沈寿民、沈寿国、徐贞一、孙文煌、梅朗中。

　　泾县：万应隆、赵初浣、王徽、万祝。

　　池州府贵池县：刘城、詹政、吴应箕、刘廷銮。

　　青阳县：吴钟、孙象壮、吴中美、吴介、孙象震、姜寅、张国敉。

　　太平府：邵锦、邵璜、邵晃、邵镒。

　　芜湖县：卓人月、陈浚、徐■〈翙，山代止〉、卓霜回、潘曾绶。

　　海宁县：徐元灿、徐永平。

　　余杭县：顾有棐：

　　嘉兴府：孙淳夫、陈恂、徐彬臣、赵汝璧、项声国、张次柳、孙振、蒋芬、金维恭、程定国、枕嗣选、钱嘉征、陈恪、马厺锡、谭贞良、叶灿、孙耀祖、沈嗣征、徐白、张宗一。

　　秀水县：常彝、朱茂晖、包鸿达、卜升、吴翷、钱昌、谢涧、朱茂畅、徐天俊、周禹锡。

　　嘉义县：钱■〈施，冉代也〉、支如增、陆文机、魏子濂、钱继章、钱棻、戈用忠、吴三锡、顾潜、夏缁、魏学洙、柳素、钱继振、钱继禧、蒋莳、陈舒、刘芳、钱格、赵韩、徐鸿祚、吕鼐、过舒簠、陆上澜、屠象美、施洪烈。

　　海盐县：张奇龄、蔡士奎、陈梁、张瞻韩、朱学章、冯景裕。

　　桐乡县：盛涞、朱万钦、盛方涵、朱万钦、盛裕。

　　湖州府：严启隆、沈中台、闵正中、韩昌箕、卢兆阶、潘基依、章平、严彧、沈锺兆。

　　归安县：沈绪奎、李令哲、陆熙运、邱志晃、陈骃、沈绪来、韩曾驹、章上奏、闵自寅、沈维显、闵元京、锺镜如、吴振昆、尹卫、尹任、凌尔翰、凌森美。

　　乌程县：温以介、姚延启、黎树声、钱瀛选、沈蒨、潘基庆、韩千秋、韩绎祖（求仲子）、钱鹤、顾翰、严求宁、严翀、费景沅、沈光胤、陶铸、沈钫、严思镠、沈鑅。

　　德清县：章美墐、章美埕。

　　武康县：骆弘珪、卓汉鮟。

　　安吉州：潘基祉、潘基礽、沈建吴。

　　宁波府：董守谕、陆符、钱厺锡、费隐、冯眉。

　　绍兴府：李宗铭、章重行、徐腾、余增光、孟称尧、孟称舜、赵之蔺、吴应芬、金停、袁师孔、吴维修、顾纶揆。

　　金华府：傅岩、叶干、倪仁贞。

　　衢州府：翁祚祚、徐泰征。

　　江西南昌府：刘斯陛、万时华、余正垣、仇鐄、黄维藩、裘崇禧、黄镐、罗高淑、徐元朗、杨昌、章士鸿、刘斯陆、杨耆、易道泰、喻周、喻士锦、熊文举、吴奇杰、吴廷献。

　　新建县：陈弘绪、邓履古、万日佳、徐世溥、甘元晏、李奇、万搏、舒忠谠、姜之祥、徐世清、陈弘纶、徐应棻。

　　丰城县：胡学浃。

　　进贤县：李先倬、陈维谦、朱徽、饶有岐、陈维恭、熊人霖、饶有致、陶文畴、朱健。

　　饶州府：罗伏龙。

　　广信府上饶县：徐自定、徐自宁、郑仲夔。

　　玉山县：董思玉。

　　弋阳县：李调鼎。

　　铅山县：费兆甲、费映环。

　　建昌府南城县：吴兆、郑之玄、邱时宪、吴观之、俞一经、姚光远。

　　新城县：张之奇、曾汝亨、黄之香、江世祥、江之望。

　　南丰县：曾升。

　　广昌县：何三省、揭希朋、刘大年、刘大巩、刘大常、刘大千。

　　抚州府临川县：陈际泰（大士）、罗万藻（文止）、章世纯（大力）、曾亨应、章世谦、傅占衡、汤大耆、汤开远、王秉干、章宏岳、邱而旭、揭重熙、谢宾王、游为光、舒佳桂、汤开先、陈士凤、谢廷简、曾拭、邱而昶、吴程、陈才奇（大士长子）、曾益、刘锺秀、陈士骥、谢应宸、李上、封诰、郗光绪、游为龙。

　　宜黄县：涂柏。

　　吉安府庐陵县：赵尔沂、黄震象。

　　泰和县：曾文饶、刘捷音、龙起弘、杨嘉珩、杨学愿、黄令甲、郭承瑚、曾世冲、萧秉镇、梁天爵、康榖。

　　吉水县：刘同升、李陈玉、刘孟钦。

　　安福县：傅鼎臣、伍以竑。

　　永新县：贺贻孙。

　　瑞州府新昌县：李之溉、漆嘉祉。

　　袁州：易嗣重。

　　赣州府宁都县：杨文彬、杨文彩。

　　湖广武昌府：刘敦仁、戴埙、孟登、陈沂、游明哲、李楚生、刘日襄、张仲庶、蔡仕。

　　嘉鱼县：任弘震、任乔年、熊升元。

　　汉阳府：谢淳培、谢正培、瞿然、龙■〈土贯〉、易道三、程性学、易道暹、易为鼎、易为瑚、易为琏、易为瑞、朱荃宰、刘文运、胡世忠、胡有牧、何履顺、何履吉。

　　安陆府京山县：王福亶。

　　景陵县：谭元春、谭友夏、谭元礼、谭元方、赵家栋。

　　襄阳府：欧阳化。

　　德安府孝感县：辛昴。

　　黄州府蕲水县：黄正色、冯云路、金瓯、官抚邦、官抚极、官抚辰。

　　黄安县：耿如志、耿如思。

　　麻城县：梅之埙、王都俞、杨鲁、刘侗、李春江、周应华、刘辉、曹之栋、耿应衡、周邦炳。

　　蕲州：张宿、邱之宗。

　　荆州府江陵县：徐养心、王南国。

　　公安县：袁祈年。

　　石首县：刘长庆、夏云鼎。

　　岳州府华容县：张斯抟、黎志升。

　　常惠府桃源县：阙士琦。

　　福建福州府：陈肇曾、韩廷锡、陈燕翊、周之夔、陈元纶、曾异撰、陈世睿、董养河、邓寿、陈奎辉、周恂、张利民、董谦吉、许豸、卓震、齐庄、林昕、陈知章、林兆清、张纶、邹景文、叶有禄、曾人翰、陈金铉、林逢经、穆尔佳、陈兆相、林正立、李时成。

　　泉州府：颜茂猷。

　　廷平府：罗明祖、宁永龄。

　　江州府：裴养清、李世熊。

　　兴化府：曾世衮、徐胤铉、翁显、林尊宾、周言、黄梦吉。

　　山东莱阳诸邑：宋继澄、宋珵、左懋泰、赵士骥、宋珏、孙凤毛、宋璜、宋瑀、宋瑚、左懋第、赵尔汲、姜澜、宋澜、陈维价、左良辅、任梦麟、陈昙、杨泉。

　　新城县：王与夔、王衮。

　　山西太原府：韩霖、韩珩、尢二卿、陶世征。

　　河南开封诸邑：陈衷一、贾心明、吴从周、蔡琮、贾开、张光世、张正谊、郑观光。

　　广东广州诸邑：黄舜年、蔡承瑚、吴道坤、王学、黎遂球、梁志勤、锺新、陈子贲陈象明、麦克勤、林佳相、庄珩、陈衍虞、韩如璜。

　　陕西：田而腴。

　　四川成都诸邑：张尚、韦铉、庄祖谊。

　　贵州：杨文骢（龙友）。

　　按目计之，得七百余人，从来社集未有若是之众者。计文二千五百余首，从来社艺亦未有如是之盛者。嗣后名魁鼎甲多出其中，艺文俱斐然可观；经生家莫不尚之。金阊书贾，由之致富云。

陆旭

复社纪略卷之二
首页 > 06史藏-1725部 > 15志存记录-824部 > 226-复社纪略-明-陆世仪 > 3-●复社纪略卷之二
　　●复社纪略卷之二

　　崇祯庚午乡试，诸宾兴者咸集，天如又为金陵大会。是科主裁为江右姜居之曰广；榜发，解元为杨廷枢，而张溥、吴伟业皆魁选，陈子龙、吴昌时俱入彀，其它省社中列荐者复数十余人。明年辛未会试，伟业中会元，溥与夏曰瑚又联第，江西杨以任、武进马世奇、盛德、长洲管正传、闽中周之夔、粤东刘士斗并中式；主试为周延儒首相也。旧例会试，主裁元老以阁务为重，应属次辅；乃周以越例得之，大非次辅温体仁意，是以会元几挂吏议。盖延儒诸生时游学四方，曾过娄东，与伟业之父禹玉相善；而伟业本房师乃南星李明睿，李昔年亦游吴馆于邑绅大司马王在晋家，曾与禹玉相善。是科延儒欲收罗名宿，密嘱诸分房于呈卷前，取中式封号窃相窥视，明睿头卷即伟业也；延儒喜其为禹玉之子，遂欲中式。明睿亦知为旧交之子，大喜悦，取卷怀之，填榜时至末而后出以压卷。伟业由此得冠多士，为乌程之党薛国观泄其事于朝。御史袁鲸将具疏参论，延儒因以会元卷进呈御览，烈皇帝亲阅之，首书「正大博雅，足式诡靡」八字，而后人言始息。此温、周相轧之第一事也。

　　故事：新进士刻稿，皆房师作序。是时天如名噪甚，会元稿竟以「天如先生鉴定」出名；明睿大怒，欲削伟业门人籍。同馆徐汧率伟业负罪，因诿之书肆，执送五城惩示以解。当是时，明睿所争者体例，非仇溥也；而溥大不悦，两人自此遂相隙。及殿试，伟业所得榜眼，馆选天如得庶吉士。初，延儒但闻天如名，未识其面；及榜发后晋谒，延儒恨相见晚，恩礼倍至，天如由此得馆选。翰苑规制：庶常居造就之列，遇馆长如严师，见先达称晚进；公会隅坐，有命唯诺惟谨。溥任意临事，辄相可否，有代天言作诰命者，文稿信口甲乙；同馆皆忌之。有谮于内阁者，延儒犹委婉为解。温体仁则曰：『是何足患！庶吉士有教读成例，成材则留，不成材则去；去之亦何难』！溥闻之恚甚，乃缉其通内结党、援引同乡诸事，缮成疏稿，授伟业参之；伟业立朝未久，于朝局未习练，中情多怯，不敢应。时温之主持门户、操握线索者，德清蔡奕琛为最；伟业虽拒师命，乃取参体仁疏增损之，改坐奕琛。体仁大怒，将欲重处，延儒从中曲解之；体仁、奕琛由此侧目溥。明睿又以刻稿衔之，时时督过。溥不自安；壬申，告请葬亲，给假归。

　　伟业以溥门人联捷会元、鼎甲，钦赐归娶，天下荣之。远近谓士子出天如门者必速售，大江南北争以为然。以溥尚在京师，不及亲炙；相率过娄，造庭陈币，南面设位，四叩定师弟礼，谓之遥拜，浼掌籍者登名社录而去。比溥告假归，途中鹢首所至，挟策者无虚日。及抵里，四远学徒群集。癸酉春，溥约社长为虎邱大会。先期，传单四出；至日，山左、江右、晋、楚、闽、浙以舟车至者数千余人。大雄宝殿不能容，生公台、千人石鳞次布席皆满，往来丝织。游于市者争以复社会命名，刻之碑额。观者甚众，无不诧叹；以为三百年来，从未一有此也！武陵、苕、霅之间为泽国，士大夫家备舱艎，悬灯皆颜「复社」，一人用之，戚里交相借托，几遍郡邑。久之，泖河群盗多窃效，官司多捕获，当事颇以为诟。天如病之，力禁而不能止而谤讟兴矣。

　　复社声气遍天下，俱以两张为宗，四方称谓不敢以字：天如曰西张，居近西也；于受先曰南张，居近南也。及门弟子，则曰南张先生、西张先生；后则曰两张夫子。溥亦以阙里自拟，于是好事者指社长赵自新、王家颖、张谊、蔡伸为四配，门人吕云孚、周肇、吴伟业、孙以敬、金达盛、许焕、周群、许国杰、穆云桂、胡周群为十哲，溥之昆弟十人张浚、张源、张王治、张撙、张涟、张泳、张哲先、张漼、张涛、张应京为十常侍。又有托托门下效奔走、展财币者，若黄、若曹、若陈、若赵、若陶，则名五狗。而溥奖进门弟子，亦不遗余力。每岁、科两试，有公荐、有转荐、有独荐。公荐者，某案领批，某科副榜，某院某道观风首名，某郡某邑季考前列；次则门弟子某公弟，至某公孙、某公婿、某公甥；更次则门墙某等，天如门下某等，受先门下某等。转荐者，江西学臣王应华视荐牍发时案抚州三学，诸生噪鼓，生员黜革，应华夺官，后学臣相戒不受竿牍；三吴社长更开别径，关通京师权要，专札投递，如左都商周祚行文南直学宪，牒文直书「仰甘学润当堂开拆」，名为公文，实私牍也。独荐者，公荐虽已列名，恐其泛常或有得失，乃投专札。尔时有张、浦、许三生卷已经黜落，专札投进，督学倪元珙发三卷于苏松道马元扬达社长，另换誊进，仍列高等；是大妨贤路。局外者复值岁、科试，辄私拟等第名数；及榜发，十不失一。所以为弟子者争欲入社，为父兄者亦莫不乐之子弟入社。迨至附丽者久，应求者广，才隽有文、倜傥非常之士虽入网罗，而嗜名躁进、逐臭慕膻之徒亦多窜于其中矣。

　　当天如之选「国表」也，湖州孙孟朴淳实司邮置，往来传送，寒暑无间；凡天如、介生游踪所及，淳每为前导，一时有孙铺司之目。两粤贵族子弟与素封家儿，因淳拜居周、张门下者无数。诸人一执贽后，名流自负，趾高气扬，目无前达。乌程温育仁，相国介弟也；心鄙之，着「绿牡丹」传奇诮之。一时争相搬演，诸门生深以为耻，飞书两张先生，求为洗刷；两张因亲莅浙，言之学臣黎元宽——黎与两张同盟也，因禁书肆、毁刊本、究作传主名，执育仁家人下于狱，狱竟而后归。当是时，粤中皈命社局者，争诵两张夫子不畏强御；而娄江与乌程显开大隙已。未几，有苏理申文一事。

　　

陆旭

苏理刑周之夔字章甫，福建莆田人，素与吴越声气通。崇祯辛未，天如同榜进士；官吴邦司理，与社局诸人雅相善也。时东粤刘瞻文（讳士斗）亦同籍，知太仓州事；下车后，每事谘之。受先及天如告假归里，尝与瞻文密相左右焉。旧例：邑吏分考，每有纪录，故有司争欲得之；以郡临邑县，考房恒逊理官。癸酉南闱，之夔已谋定易三房矣，两张为州官地，临期骤易士斗；之夔心恨三人特甚。是岁大风杀稼，斗粟千钱，太仓漕无输；士斗念切民瘼，与两张谋救荒之策。广访博采，得府胥宋文杰言：『吴郡属邑八，而太仓、镇海两卫独隶娄卫军，军储四万九千石，多支长、吴、嘉、吴江、太仓、常熟七邑。考军储旧制：其初两卫之军原在本地支销，后来分支各邑。诚能使支独归太仓军储，越岁而收，又无增耗，即可减漕粮十之七：此目前救荒之善策也』。釆大喜，即着「军储说」；甚言散征各邑之苦，独归太仓之便。溥为作跋语于后，因共谒士斗而详言之。会州民王廷条陈荒政，亦以请复军储旧额为言。太、镇两指挥陈邦、王时济申宪移州，士斗遂据之申文两院言：『娄民不幸，一岁两灾；风潮蝥蠹，斩我有秋。目击心伤，殆有不忍言者！向因申报两台，会疏上叩，无奈仓廪之可赈也。兹就时艰而言，必得大赐蠲折，可慰重地穷黎；然九边多警，度支告匮，则议蠲所不可得。至若漕粮，各邑灾荒，例于八月以前方许题折；乃今漕单久废，钦限愈严，则请折亦恐后时。夫以卑职菲材，滥膺重任；若输挽愆期，甘为子民受过。独念蕞尔一州，原割昆山、常熟、嘉定之边隅，坐枕狂流。近海之田，沧桑不一；腹里水旱多艰，植花者众，栽禾者寡，即大有之年，但以木棉变价易米；较诸各邑，大不相侔。况遍地不毛，米诚玉粒，从何贸易！且目前米价腾涌，白米一石贵至一两三钱；将来漕艘鳞集，价必愈昂。哀哀穷黎，即售土竭庐以应兑，如何竣事？卑职夙夜焦思，寝食俱废。多方存恤，自谓救援之无谋；辗转踌躇，孰是公私之两便？适灾民王延等议以各县额派太、镇军储，抵本州岛之漕兑。卑职反复思维，此说似为可行。何也？盖州县各有起运、各有存留，揆情度势，不可更张。但娄之田地较之各邑低而且瘠，娄之风潮困坐海滨倍灾。且查征赋册载：两卫军储原议派州不足，方以别县补之；盖因太、镇两卫坐居本州岛，以本州岛之粮给本州岛之军，彼此两便，军更乐从。若使娄之存留量给于各邑，亦不为过。今计太仓、镇海、浏河各卫所本色军储共该四万九千九十一石，内厅州额原纳四千八百六十余石，其余向派长洲、吴县、吴江、昆山、常熟、嘉定等县。今以各该县之储米归之州额，彼本州岛两卫军官就近支领，仍以本州岛漕运扣还本县，以足彼此之额粮，设法调剂：诚救荒之一策也』。时之夔署府篆，应监兑；得士斗申文，欲借此陷士斗并倾二张。乘溥公谒，谬言未知军储原委，欲得「军储说」一观。溥信之，归以语釆，采即手疏封进之。之夔遂坐溥、采悖违祖制、紊乱漕规，指士斗为行媚乡绅。六年十一月冬，揭之总漕及巡漕两学士，与两张皆未之知也。十二月，士斗署昆山县事，运丁勒加赠耗，军民相殴；泗洲卫指挥张景文诬揭士斗减运米脚价，致激军变。巡漕万好善疏劾士斗疏中追论之夔前揭，言太仓州官不宜洒兑。得旨：『刘士斗违法干誉、紊乱漕规，该部从重议处。昆山兑粮鼓噪事情，即着万好善确议具奏。部覆，又得旨：『刘士斗违紊漕规，致有嚣变；何得复留地方？着降四级调用』。士斗治娄清廉而有惠政，士民惜其去，负石迭垒国门以留，倾国数十万人为罢市。两张于公会日面责之夔，之夔几无所容；又走书都门同人之仕于朝者——若黄石斋道周、蒋八公德璟等，言之夔无端倾陷循吏。石斋诸公皆不直之夔，其房师许石门士柔书达之夔，嘱其更弦改过，否则为时贤所摈，仕途难自振矣。吴门文文起震孟亦言苏州两廉吏俱被章甫逐去——盖同知晏日曙亦因计典见斥也。之夔知诸公訾论，深自愧悔；具申台司，自咎私士斗之非，不忍令贤牧独去官：「某今抱痾累旬，应与同罢」等语。盖欲假引咎之言，冀人原之，庶几上台留之也。乃两张逐之夔之局，已成无可挽矣。绅士为刘映蘅祖饯，两张举杯酹地曰：『异日使贤父母独离地方者，有如此酒』！因令门人制檄文驱逐之夔，黏布通衢；檄中言：『之夔受州同林朝钦厚贿，欲荐署州正篆，故揭去刘知州以遂其私』。乃先逐朝钦去职，时崇祯七年也。先是，生员科试旧例：府州县官录送宗师，而后宗师录优者送院。之夔署府篆，考生童惟凭请托，竟不阅卷。案出，各邑孤寒虽才高望重，俱落孙山。由是各学沸然，甚至抬城隍神像坐府署诅之；则诸生即非复社中人，亦恨之深也。至是年四月朔，乘之夔下学，诸生噪而逐之。之夔惭忿，申文两台，惟自劾，不敢及诸生；以为首皆权要之子弟故也。因杜门谢职。两台欲和解之，姑令署吴江篆以远避焉。之夔至吴江，则复社生徒再聚沈初馨家，复噪逐如郡城时。之夔审势不可留，乃始露章显讦两张，言已遵制、遵漕，横被谤逐；又致札主盟文文起等，白其事；复专札达两张，与复社寻隙。受先覆书曰：『日者刘父母昆山兵变一事，老公祖中怀不安，渐多迁怒，持剑争漕题，自督责不休，始仅及弟；今并及西铭兄，以两社门人闲入口语之内。清夜自思，不知其故？老公祖震电凭赫，弟寂无一言。诚以事关通国，无烦置辨；亦以子民谊当束身知亡，情甘唾面，久当睍息也。不意近日申文，竟以向来仁孝之思、霜露之感，尽云弟罪。弟何人斯，敢为造物受过哉？夫老公祖之屡请、各上台之代题，非田间人所与知，弟可嘿嘿；独「争执漕储」四字，有不得不平心剖析者。敝州军储存留，本由祖宗创制，关系防海。癸酉之秋，敝州风潮甚，太、镇两卫官军申复本地对支，州民即继请；刘父母遂于祁按台公祖询问救荒事宜，附进此议。既而州民公安乡绅令出公函，敝州诸大老为倡，弟与西铭兄不过随例署名耳。未几，复聚族而谋，谓时将临兑；恐言之无益，即移书如意，请息其议。嗣是，绝口不复谈矣。至「军储说」者，弟叨辑洲志，因旧记载向未编成，要西铭跋语。适西铭入郡，老公祖向之索取；遂于公函中附进者，所以复台命也。事之颠究，昭昭耳目；老公祖亦历历在心，岂其一旦忘之！据称争漕、护漕，弟实不解！窃谓言护漕则必有误漕者，敝州独先完运，未有误也；言争漕则必有相与争者，敝州绅士忘于无言，未有争也。且军储之议，敝州人请之，即敝州人止之；无论老公祖未尝出片词争执，且其事亦无所用其争执也。两番公启与老公祖两番报札，姓名词旨，斐然具在；乃戈矛横起，梦想不及！西铭生平隐恶扬善，老公祖亦称其诚厚；因弟迁怒，今忽首旨，又何心乎？弟麋鹿性成，长卧林麓；成败得丧久付度外，何暇与人角口！但念老公祖十年交谊，甘出恶声；委巷之子，犹不忍为！又恐老公祖果病，忘其常事，敢书以相质；可告朋友，即可告君父。区区之怀，聊毕于此。若老公祖必借不合时宜之人为富贵显达之地，弟惟义命自安而已』。之夔得书，以词直不能难。两台批申，不尤请病；之夔乃于九月十六日改告终养，两院始为准题。部覆：『周之夔争执军储，奉公维法，肩劳任怨；至谓援引养亲之说，亲兄尚在，养例不合』。得旨：『照旧供职』。之夔遂于八年二月初三日复任。莅任匝月，郡中绅士无一投刺见者。之夔知人情不悦，自春徂夏，强并谢事，屡乞文休；两院具题，奉旨准致仕。七月去任，八月抵家。一日，母随殁，具报丁艰。之夔通计在任俸足三年一阅月，各院正荐十二次、提荐三次、纪录一次。自此告致休职，不及考满邀事父母，心甚恨之。濒行，草「复社或问」一编，传送以去。

　　中州名宿吴锺峦（字峦雉），宜兴周挹斋诸生时授业业师，锺峦为之延誉于四方。宜兴之登巍科，其奖借之功为多。锺峦狷介有守，宜兴贵为首揆，未尝有所干请。癸酉春，锺峦游吴，谒文湛持；天如与之邂逅席次，言论丰采迥异时流，天如心重之。询及宜兴，曰：『挹斋坐客皆声色货利之辈，绝无一文士，吾不乐近之。谢政后，始往一见耳』。天如益重其为人，力为引掖，得贡入北雍；复嘱湛持言选司，授宛平教谕，以便入场。是年，得膺顺天乡试，荐明年甲戌会试。先是，湛持将赴职时，郡绅饮饯于徐九一之止水，天如谓湛持曰：『明年会试，同考公必压帘。今海内举子不愧会元者，惟陈大士暨杨维斗二人耳。幸留意』！湛持曰：『天下人读大士文，取巍科者不知凡几；而大士久困，吾此番当收之夹袋中』。天如转语项水心煜曰：『然则维斗乃公责也』。水心亦首肯。天如又言吴峦雉久为海内师范，此番不可不使之释褐。两人唯唯。比入闱，湛持压帘，觅得大士卷袖示水心曰：『昔为老社长，今作老门生』。水心狡，欲会元出已房，乃持一卷示湛持曰：『已得维斗卷矣。大士、维斗与吾党交情，无少轩轾。但冠冕天下，与其邻省，毋宁吾乡』。湛持乃持卷细阅曰：『诚维斗焉，何得不让？脱非维斗，奈何』？水心曰：『今场屋中谁能作此等文者？若非维斗，当抉吾眼悬之国门』！湛持见其真恳，遂许之。旧例：会元必让压卷，填卷在末后。时主司注视项卷，湛持反为逊谢，出己卷先填而让项卷冠军；及拆卷，乃李青也。湛持恚甚，然已无如之何矣。煜缪负罪，湛持正色曰：『此举不惟负大士，并负张天如矣』！榜发，锺峦亦中式。同帘薛国观出告体仁，以其「国表」姓氏查对，见中式者多出复社。体仁后欲废科目、用保举，以此。

陆旭

　　社事以文章气谊为重，尤以奖进后学为务。其于先达所崇为宗主者，皆宇内名宿：南直则文震孟、姚希孟、顾锡畴、钱谦益、郑三俊、瞿式耜、侯峒曾、金举、陈仁锡、吴甡等，两浙则刘宗周、钱士升、徐石麟、倪元璐、祁彪佳等；河南则侯恂、侯恪、乔充升、吕维骐等，江西则姜曰广、李邦华、熊明遇、李日宣等，湖广则梅之焕、刘弘化、沈维炳、李应魁等，山东则范最文、张凤翔、高弘图、宋玫等，陕西则李遇知、惠世扬等，福建则黄道周、黄景昉、蒋德璟、刘长等，广东则陈子壮、黄公辅。诸公职任在外，则代之谋方面；在内，则为之谋爰立：皆阴为之地而不使之知。事后彼人自悟，乃心感之。不假结纳，而四海盟心；门墙之所以日广、呼应之所以日灵，皆由乎此。是时议起废，欲推举钱谦益；而阁部折之坚，乃共推文震孟、侯恂、倪元璐、刘宗周、姜曰广、黄道周，相继登用。又复引掖后进，内而中行评博、外而推知，有名望应考选者，俱力行荐拔。其六部迁转及台省举劾，皆得与闻。天如虽以庶常在籍，骏骏负公辅之望云。

　　当黎元宽之究治书贾也，两张以为快；而温氏子弟以为辱，入京达之体仁，使为区处。体仁久震复社，得家报愈大恚，并恶元宽，欲逐之。黎元宽字左若，南昌人，少负才名。戊辰，拟中会元，三日以他故改第二；其第三名，即张釆也。釆与元宽虽同社而未得识面，释褐日始聚首。两人才名久着，俱有馆选之望；然以才锋大露，故皆失之。元宽授礼部主事，公务之暇，惟作诗文，远近传录，几于长安纸贵。考满，升浙江督学副使；通敏勤职。然以知交广，颇徇情面，声望稍减。既从两张之命，开隙乌程；体仁遂进密揭言：『各处提学官进学冒滥，以致士风颓靡，文体日坏。乞降明旨，令部院查核处治；庶可挽回士习，以振兴学政』。奉旨下部查核：『惟浙江学臣黎元宽，臣部磨勘解卷，大约标新拔异之意多，返雅还醇之力少。据取钱塘学一等第一名金翀「以能问于不能」全章题起讲云云等语皆属说梦，又「是奚足哉」三句题尤背题旨；嘉兴府学第一名袁祚亨「志于道」四句，其起比后比云云竟似呓语，又「彼白而我白之」至「无以异于白人之白也」题起股云云更属荒唐。而学臣公然前录，何以式众？所当循例查参者也』。元宽遂革职，时甲戌十二月也。元宽被处，半由社局起见。自此，复社诸公参论体仁无虚日矣。

　　两张既与乌程有隙，乌程深虑溥虽在籍，能遥执朝政，乃令心腹往官吴地，伺其隙而中之。闻江南缙绅优免徭役、偏累小民，又多纵奴仆欺诈闾里，疑清河尤甚；因选御史路振飞为苏松巡按，使图之。路按御至松，即具疏曰：『臣闻国在赋役，赋役关乎民生；故均则众擎易举，偏则独累难堪。吴民之苦于役，有不可胜言者。江南缙绅蔚起，优免者众，应役之田什仅五、六；再加隔邑官户占籍优免，应役者什仅四、五。大户之有力者又通官奴，诡寄花分，应役者止三、四已。凡承重役，无不破家；应役卖产，仍归官籍。于是大户不足役及中户，中户不足役及朋户：穴居野处，无不役之人；累月穷年，无安枕之日。彼官宦族党奴仆坐享高腴，耳不闻当差一字。不均如此，其何以堪？

　　况有轻粮如军储、南运各项，耗费较省；或为请托，或为暗卖。若漕粮重务，独派小民。恐反裘负薪，皮毛俱尽，孰与共赋役而办国计哉！臣已重申典例，凡绅宦各以现任、原任品秩免所应免外，余田悉照民间一体当差。其隔属寄籍与官户已故者，概不准免；仍令县禁其诡寄花酒，严处卖富差贫之总书。而轻粮一项，年丰各县均派，以同其甘苦；岁俭荒区独任，以恤其灾疲。但查赋役不均，前经奉旨严饬，而不均如故；皆由强梗挠阻，吏胥作奸，有司奉行不力，故一番调剂终成故纸也。伏祈敕下该部严行禁止，使小民无不均之嗟，地方幸甚』！奉旨：『豪绅占免诡寄、奸蠹贿结花分，致重役独累小民，深可痛恨！路振飞即通饬有司恪实力行，有强梗阻挠、守令畏徇的，指名参来重处』。阅数日，振飞按部莅苏，又惧民蠹实多；疏曰：『江南之民，一困于赋、再困于役，盖已皮尽而骨存矣！不意又有如蝇如蚁、吮血嘬骨、破其骨而吸其髓者，曰衙役。夫衙役有额设者也，江南则千百成群。各有顶首，占踞衙门，吞噬百姓。一役而父子兄弟传为世守。里下之都图区甲，各有分司。无一人不害民、无一事不扰民，而总书为尤甚。诸如皂快之鸱张、捕役之蔓害，不一而足。虽屡经禁革，如扇驱散而复聚。有司以忠勤而信任之，害益不可言矣！又有为狐为妖、窃威逞、使人触之立碎者，曰豪仆——俗谓之鼻头云者。吴音呼「嘴」为「主」，以其主在而反居主之上也。借主之权势，每以假尸抄捉、扛抬钉对，修往年之睚眦，争久卖之田产。且门墙连户，百党聚会；小民畏惧，甚于乡绅。门宦者不知也，有司忌器而姑容之，实有不可言矣。又有如狼如虎、咆哮市肆、使人谈之色变、闻之心悸者，曰恶棍。歃血会盟，恃众藐法。各处有天罡打降之不一其号，而天罡中又有文武大小之不一其人。斗殴则此投彼诉，讦讼则伙告伙证；或报私仇、或假公愤，遇可欺则陵，遇可欲则夺。屡置之法，愍不畏死。有司以人众而不治，害益不可言矣。而又有分身法，父役公堂、子投宦族，兄弟与恶少为缘，兔窟相匿。又有合身法，被告则役通消息，求赎则仆作先容；意所不惬，则恶少为之瞋目。三者之为地方害，人人痛恨之，人人能言之。今使以里胥之有无需索，定有司操守；以宦仆之有无纵恣，定有司之风力；以乡村市肆之有无弱肉强食，定有司之政教。恳祈明旨严饬有司同心救民，违者容臣不时参处，民庶几得安乎』！体仁见疏，即手拟旨：『这奏内衙役、豪仆、恶棍皆为民害，即着痛革严惩。如有徇玩乡绅庇纵的，路振飞不时参来』。

　　张溥之父翊之失欢于其兄大司空辅之，辅之有仆陈鹏、过昆，又从而构之。鹏善笔札，主人章奏书牍皆出其手；岷长于聚敛，司空宠之甚。因此内外家政，事无大小，必由两人。翊之以主分临之，两人益恚；至刺翊之，司空不觉也。溥啮血书壁曰：『不报仇奴，非人子也』！两奴闻之答曰：『塌蒲虎何能为』！以天如母本婢也。受先闻之，愤谓溥曰：『我二人日后苟得志，使两奴得生盖载者，非夫也』！岁丁卯，受先举于乡。当树棹楔，末有八字，受先欲锯去之；曰：『是大类鼻孔，吴下鼻头最坏事，其除之』！□与亲友皆难之，云无此例。受先不能强，曰：『吾有法于此；从前鼻向外，故奴多出外生事，向内或差。今即不之去，鼻宜朝内、不朝外』。故受先植楔木八字，孔独向内，其托志如此。及戊辰联捷，作书约同年缙绅将收投靠家人。吴下薄俗，为之一变云。路振飞按娄东，溥言陈、过二奴于四府理刑黄瑞旃、徐曰义、徐世荫、雷起剑，达之当道，檄拘陈、过二奴，下之崇明县学；知县颜魁登授意狱吏，暗毙之。振飞任满，继为巡方者上虞祁彪佳□□□□□□□之婿也。轮差时，亦密有旨授按部。时适两张治衙蠹，有奸胥董寅卿者，南赣抚军陆文献之仆也；为库吏时，侵盗钱粮，加派病民。两张致意祁公，立毙之杖下，太仓之害顿除云。

陆旭

复社纪略卷之三
首页 > 06史藏-1725部 > 15志存记录-824部 > 226-复社纪略-明-陆世仪 > 4-●复社纪略卷之三
　　●复社纪略卷之三

　　正月考选，吏部题截俸行取，将在京俸足中行评博及行取推知等官逐一考选，分别科道部属等官。是时秉轴者皆浙人，以故冢臣门人张缵曾、少宰张捷之侄张孙振皆恃奥援，意为必得。而是时吴门望重，旧台省多附之，掌垣、掌道又为门墙声气；所欲进者宋学显、叶高标、何楷、张盛美、胡江、郑尔说、徐耀诸人为最，已定之为科道矣。乃缵曾、孙振为所轧，仅得部属主事。部堂俱不悦，觇知体仁之姻商周祚、门人薛国观皆未入选也，因怂恿体仁，揭请皇上御览与诸考各官官守乡评实绩，钦自点定；谓之改授。以故汪惟效原拟兵科，今授户科；王之晋原拟陕西道、刘昌原拟浙江道、程源原拟江西道、荆永祚原拟福建道、王正志原拟广西道、辜朝荐原拟山东道，今俱改给事中；郑尔说、胡江改部主事，张缵曾、张孙振改授御史：颇俱依拟。郑尔说系孙淇澳之甥、胡江系马君常之门人，皆已入台而改部；缵曾、孙振皆已注部而改台。人咸以转移疑体仁，胡江等因心恨之。又何楷、张盛美文章治行，社局所推；复为权要所摈，公论为之惋惜。明日，吏部又奉上传部属何楷、张盛美俱改授科道；体仁与诠部亦莫测其得之之由，因此益忌之云。是年，冢臣为谢升、宪臣为唐世济、考功郎为蔡弈琛，皆浙脉也；掌垣为卢兆龙、掌道为卢元宾，颇与声气合。南冢臣为张延登、考功郎为屈动，各以门户修隙；而最腾论议者，北案用胡浩然南察、用罗元宾北察。

　　自秦寇之再入楚、豫也，南京枢臣吕维祺以凤阳单弱为忧，疏请淮抚标兵移镇汝宁，当贼来路，毋使得近中都。乃淮抚杨一鹏老眊畏贼，使人至阁臣所求为之地。体仁遂票旨：淮抚督漕任重，不必移镇。乙亥正月七日，贼自汝宁攻凤阳，中都失陷，焚毁皇陵，体仁因具慰安圣衷疏。适江南绅士有公揭投入各衙门曰：『前日当国者欺罔圣明，自哆票拟尽职。夫票拟之失，孰有大于私顾门墙、徇庇乡曲，祻及陵寝者耶！国家二百七十余年，仇耻莫过于是，则不必移镇之旨误之；虽祻陵者寇，而纵寇祻陵者实票拟者为之，岂得谓非其罪也？我辈臣子当穴胸断胫、明目张胆，求正厥辜，以雪此耻，以复此仇』！揭布，人情为之震悚。于是，给事中刘昌期欲收灭贼之胜算，先斥误国之枢臣。其疏上，吏科许誉卿直攻体仁；宋学显继之，御史张盛美又继之。上谕：『淮抚杨一鹏锦衣卫逮问，张凤翊戴罪视事』。阁臣置不问。刑部主事胡江疏参首辅，温体仁疏比他疏语加厉。上降严旨：『胡江借端攻讦，诬蔑大臣，着锦衣卫逮下刑部法司究罪』。

　　时浙人党魁张捷用事，护持其党甚力；冏卿史■〈范上土下〉前任御史时，参劾异己，恣意倾排门户，欲处之。■〈范上土下〉先巡按淮扬，婪贿甚多；天如嘱扬郡春元郑元勋廉之，备得其赃迹，乃以款单达之台省。传单时，捷力为之地，而莫能得。■〈范上土下〉自此被察，传旨逮问，下狱追赃。

　　蔡弈琛父起家一榜，未仕家贫，与同郡胡浩然交好，少结姻娅。及浩然成显宦，门庭盛炽，弈琛躬往修候，服御俭素，浩然心易之。知交询问东床贤否？浩然曰：『一长可取』；谓弈琛徒有伟干而无他材能也。弈琛闻之，心恨。及成进士，其戚体仁为首辅，弈琛迁考功郎；掌案列胡浩然十事皆赃迹，遂入察籍，谓人曰：『彼往日语吾一长可取，今彼有十短宜罪，可速归矣』！其睚眦必报如此。

　　刘宗祥钦差四川巡按时，少宰张捷以成都知县贺襦珍嘱其举荐卓异。后襦珍有秽声，宗祥疏参之。比宗祥回道，捷欲罗入察籍；文湛持为护持，始免入。宗祥遂疏发捷徇私嘱托、庇佑墨吏，以所投私书达之御前，几被严旨谪斥；乌程密为之地，捷始得安。

　　乙亥京察，张溥虽庶常，得与闻察事；以前会元刻稿事，恨李明睿。时为掌院者，姜曰广也；系溥座师，与明睿同榜、同官。广避嫌，乃先致书明睿，使知有人欲处之，而己不开送以示德；拾遗仍用之，而委其责于台省。是年明睿虽幸免，而拾遗仍被纠。后明睿知被处之由，疏参曰广，亦以私书入奏；曰广疏辨，两相讦奏，纷纷几至不可解云。

　　浙人主察者，南部较之北察，尤偏徇在佐察者。南考功屈动为社局仇，前甚嗔罗元宾，至处史■〈范上土下〉拾遗疏，亦罗入考功法。以南部而制北部之命，大是变局。

　　南左都张延登于计典持议稍平，而当局者欲处南本兵吕维祺，延登以维祺负时望，恐招物议，称病注籍。大计疏上，始出。后维祺终以阻内官一疏为体仁所不喜，被拾遗去。

　　甲戌会榜发，弈琛以「国表」姓氏查对，见新进士多出社局，大异之。因思变取士之制，以禁其将来，且可进其私党。又念事关重大，未易举行；踌躇数月，未得其便，拟伺间论之。

　　东林浙党各有籍开列某处应用诸人，持局者传授弈世，不敢少变。庶常郑鄤乃振先之子，少才负名，尤为浙人忌嫉；于鄤未起用之前，先推毂吴宗达入相，盖欲因之以螫鄤也。比鄤补官编修，惧体仁抑之，逢人肆诟，言吾必纠之；特以用虚声为恐吓耳，未见果施行也。体仁决计黜除，先从宗达处购得鄤昔年杖母揭帖，草奏纠参。一日，诸臣在直，言及翰林升转，论资不论俸；文震孟从容言：『郑鄤阳俸虽足，年资甚深，应进宫坊』。体仁艴然袖出一揭，拱手谓文曰：『正有一揭上达，欲借重大名。今若此，则不敢烦矣』！推案而起，遂投进特纠灭伦词臣揭，时己亥十月也。

　　河南抚臣□□□疏报饥民从贼，寇势燎原；上附膺叹息，夜不成寝。体任揭言：『中原寇盗之多，由于民之从贼；而民之轻于从贼，由于饥寒之迫；民之困于饥寒，由于贪官污吏之朘削。臣日夜思维，弭盗之方，莫如慎择守令。诚使守令得人，则民生安；民生既安，自不肯从贼而贼势自衰：此追本穷源之道也。臣观今之守令，大半出于进士。盖进士出身，但凭三场文字取中，房师主试不能豫知其人之长短，未免贤愚互收、贪廉杂取。况人才之生，迥不如古，贤者少而不肖者多；则当今取人之法，不可不思变通之计也。太祖高皇帝洪武四年，一举制科后，以其徒有文词而鲜实行，六年即罢科学，端用征辟。有经明行修、怀材抱德、贤良方正之人才，孝弟诸科，郡举于朝，以次除用。盖荐举，亲见其人之才品而后荐之；非真实贤，不轻荐也。故其时，得人为盛。但国初风俗淳厚、人情谨愿，所誉无不得当；今法纪凌夷、人情习玩，而贿赂在所宜防。臣请易其名为保举，其所举之人果称任使，即谓所保得当；如本人一有过犯，即谓所保不当，举主一体连坐：庶人心悚惧，莫敢行欺而滥荐也。所举得人，则守令皆贤，而百姓安全；百姓既安，即驱之为盗，臣知其不愿矣』。上览揭、手报曰：『卿所云诚救时硕像画。人情既有身家，自然不愿为盗贼。安得贤守令以爱养吾民，使不从贼乎！但科举从来已久，岂能遽废！卿当更熟思之』。体仁复揭言：『国家科目用人，行之二百五十余年；一旦议更，人情必然不欲。但今请求变通之法，故不得不出于此耳。臣以为科目虽未能遵废，保举请暂一举行。俟其考成，以两者相校，若科举得人多而保举少，则请仍行科举；若保举得人多而科举少，则请专行保举』。上从之。保举命下，社局主盟集同志谓曰：『若吾等止行科举，吾等三年始得一出身；若保举，可岁岁登进矣』。

　　乃传示各邑社长，推择经济博达之士能兴道致治者与材力智术能排斥异己者，汇造一册。又马君常与天如言，宜用忠谏，后人乃坐名推举知名：新建陈洪绪、桐城左光先、无锡高如麟、南昌万六吉、莆田黄以升、吴门徐鸣时、张世炜、昆山陆逊之、太仓沈绵应、黄翊金、宣城沈寿民、永州袁耀祥、桐城阮之钿、慈溪秦俊德、山西辛全德、关中秦所式、临川曾式九、李茂实、武陵朱常湄、陕右张兆、朱罴、江右由栻、怀宁蒋臣赓皆登启事，一时称得人云。吏部开送保举人员姓名，弈琛以复社党目查对，反居大半；以告体仁。体仁大骇曰：『为之奈何』！弈琛曰：『闻上急于程效，将来保举一途定于期年考成，信否』？体仁曰：『然』。弈琛曰：『社局诸人既得任职，自能有力进身；是入台省者，较之两榜反捷。尔时参论吾党必力，患尤剥肤；是以保举适以自戕也』。体仁怅然曰：『念不及此。然则并废行取何如』？弈琛曰：『恐未易行也』。体仁言：『内阁票之，何患不行』？弈琛乃诣韩城为述体仁语，薛国观曰：『此事大乘物情，恐衙门与吾辈合者亦无人敢任；若异己者知所由来，必万矢丛集矣。以愚所见：莫若令皇上青衣布袍斋居武英殿，以火星逆行，下诏求言，许民直陈时政缺失，纳奏应行事宜，以弭大灾。乃募一有学识秀才或博闻强识布衣，授之意旨或缮疏与之，令其出名上奏。士民不识忌讳，言纵戾常，无关理乱；乃假借明旨行之，且录其人，破格尊显之，以示必行之意。斯时即举朝议论纷纭，政地与言路皆不任咎矣』！弈琛大喜，乃与体仁密授意阅吏王藩，使四出求其人，如所画以为之云。

　　

陆旭

丙子春二月，淮安卫三科武举臣陈启新奏：『为独违时尚，宜直布病衷，泣陈天下大病根，力复祖制，以破群迷，急解民阨，以平诸乱；果世登上理，臣死有余荣事』。恭惟皇上屡旨清问，与圣人之畴咨无异。臣生逢明圣，曷胜慰荷！而无如世道如阱，时切隐忧何也！顾今日文明盛矣、制度详矣，臣下未见有巨慝权奸者，何以曰阱？臣正谓端尚文辞而鲜实效、因循苟且而制度废弛、臣下工射利徇情而误国殃民，尤甚于奸慝矣。此臣习贾谊之痛哭流涕，盖已有日；自伤卑贱，不敢遽言，尚冀有能言之者。乃面奉圣谕，竟无一人告者。何也？因诸臣迷于情利之局，故不能作局外观、具局外语也。臣旁观甚清，所以不敢不言。皇上宵旰之劳、拊髀之思、便殿之居、责躬之谕，减膳撤乐，且欲与行间共甘苦，是上有尧、舜之君；而群臣悠悠忽忽，不能仰取宣布。谚云：「有君无臣」，诓不信然！臣寸心莫遏，所以不忍不言。窃谓今天下有三大病根，总成迷局：一曰以科目取人，是病根也。今日文章之士，孝弟与尧、舜同辙，仁义与孔、孟争衡；及其见于政事也，恣性情、任喜怒，所云孝弟仁义，竟成纸上空言。计其幼学之时，莫不谓读书可致富贵，莫不谓读书可荣身亲。迨历任既久，又莫不谓读书可卜封荫。自此三者而外，谁复思君而我致、有民而我择者乎？臣所以效贾谊之痛哭流涕者此也，则亦何赖以科目取人哉！一曰以资格用人，是病根也。伏考国初曾以典史冯经任佥都、以贡士彭有信任布政、以秀才曾泰授尚书，何尝以资格限之！嘉靖中，犹三途并用。今则惟尚进士一途，贡生官止于贡，举人官止于举；界限既分，菀枯遂判。贡生明知前途无路，取如是、不取亦如是；毋宁多取以为身家计乎！举人明知历任有限，贪如是、不贪亦如是；毋宁多贪以为子孙计乎！若进士，则朝廷之爵，皆其砧几上物；天下之官，皆其朋比之人：嘘成一气、打成一片，贤否莫问，贿赂通行。诚有如圣谕所云「明言可藐，暮金自如」者。臣正就见闻一二言之；如禁肩舆，未尝不许其乘马；长安道上数日前犹半肩舆。即此细事，尚不之道；况值财利之大者，安望其不藐旨而趋之乎！如禁交通，未尝不处其违玩；而诸臣私第，谁无亲故径窦居间？辇毂之下，尚不之遵；远方外郡，又安望其恪守乃职而不入暮金乎！设有一二清廉自爱者，且共目为矫、共訾其异，其谁肯为孤注之掷乎？臣所以效贾谊之痛哭流涕者此也，则亦何取以资格用人哉！一曰以推知行取科道，是病根也，旧制：给事御史，以进士、举人、教官等项除之，后又以行人博士、中书及行取推官、知县充之；弘治中，又以助教、教官兼选；嘉靖中，犹令行取推官、知县、进士三分举贡，一分考选；今则惟以进士选矣。夫推知选科道，若谓其谙练世务，熟识民情耳。审是，则中行评博，当不入选矣。既中行评博可选，是亦无用其谙练熟识，则推知可以舍矣。盖推知行取科道，无异民间窝访作奸之辈，谋入上司衙门，名为躲雨者。夫推知何仇于臣，而臣必欲塞其向往之路哉？盖为民怨之而不敢言也；民怨不敢言，以致其为盗也。今之为知县者既失爱养，复加暴征；暴征不已，复益赎锾。赎锾不前，挺而立毙者不知凡几；不胜刑挞，迫而走险者不知凡几。挺政兼杀，酷以济贪；沟壑中皆瘠民、庖厨中尽肥肉，民之憔悴于虐政，未有甚于此时者。以皇上之行仁，有司从而扞格之，奉蠲停而追比如故、焚火耗而勒索愈加；使民积蓄无余于三冬，罔嗟剜肉之苦；新丝已卖于五月，莫窥敲骨之苦。民既畏官如狼虎、畏政如水火，安得不畏世如陷阱乎？所以然者，良由行取科道也。彼受任时先以科道自居，谓异日吾能举劾人、能荣辱人。及至地方，上司□□科道相待，谓彼异日可举劾我、可荣辱我，结交可为膀臂、投契可为奥援；敬畏之不暇，又何敢忤其意、制其行乎！故虐民、剥民、颠倒民、凌毙民，无不肆其所欲。可怜蚩蚩之民，叩阍无路、赴愬无门，举疾首蹙额而相计曰：「与其罹罪而速死，毋宁逃亡而偷生；与其立为杖下鬼，毋宁且为釜中鱼」！于是，咸以从盗为得计；遂倡之和之，而半中原皆盗矣。臣所以效贾谊之痛哭流涕者此也。若夫推官掌一郡之刑名、寄巡方之耳目，权能生杀人，势可威偪人。加之自恃为科道、人恃为科道，而不擅势横行、要挟有司、凌虐僚属者有几？有不纵容衙役、窝访市访，报眶眦、图厚利，害平民者有几？骄恣如是，下民又可能安其生乎？民既不能安其生，又能已于乱乎？则又何取于以推知为科道哉！夫国家受此三大病根，依然章句日闻、党与日盛、苛暴日加、罗网日密，惟利是好、非情不行，竟成一迷局，举世尽醉梦中不醒矣。每见青衿中朝不谋夕者有之，一叨乡荐，便无穷举人。及登甲科，遂钟鸣鼎食、肥马轻裘，膏腴遍野、大厦凌空；此何为乎来哉？嗟嗟！财聚则民散，财散则民聚。今之财，苟其在下也，今日输税赋、明日输加征，犹有入之之日；即其在上也，今日发内帑、明日发京库，犹有出之之时。独至侵夺于缙绅之家，则何日得其出而流通于世乎！不独不出也，彼且产无赋、身无徭、田无粮、厦无税，其所入正未有艾也。即或有时出焉，非买科第，即买田宅、买升转，而出一无不获百者；况出而世世买科第，则世世以一获百矣。夫天下有数之财，岂能当此永聚不出，而使永获入者乎？又何怪乎朝廷匮、闾阎空乎？人谓汉之财耗于匈奴，唐之财耗于藩镇，宋之财耗于纳虏，皇明之财耗于九边。臣谓非耗于九边也，耗于诸缙绅也。因而胥吏效之，舞文作弊求获也，项首遂至数千万金；隶卒效之，明奸助恶求获也，项首亦数百数千金。因而将士效之，求获于偷安蚕食，兵法坏矣，而将士以疲；官旗效之，求获于干折盗卖，漕法坏矣，而商灶亦困。何也？凡有败露，仍诸缙绅治之；有罚赎，仍诸缙绅收之。以故富者贫、贫者怨，怨极思乱，而盗起由此也。今日诸臣又求获在全身保家，而欺罔犹是也；今日兵将求获在乘机掳掠，而削弱犹是也。上好下甚，熏蒸习染，日趋日极。若病根不痛加攻除，迷局必不能破，盗贼必不能息。盗贼不息，内而元气受伤，奴虏必不能灭。奴虏不灭，外而神气再亏，势不至举皇上之天下，断送于章句腐儒之手不止也。臣尝欲唤醒众人醉梦，急救民生倒悬，故狂言无忌。然臣言出口，臣身必死矣！以拂人所好当死，以触人所忌当死。设自皇上殊恩，即待臣以不死，而举天下何地无推知？遍朝野何地非进士？聚众之唾，可以没臣之身；萃众之口，可以销臣之骨。与其死于妒嫉之手，不若就皇上刑西市，以为天下后世出位妄言之惑为愈也。再陈治病之急有四：一曰速停科目，以黜虚文；一曰速举孝廉，以崇实行；一曰速罢推知行取，以除积年恣横之陋习；一曰速蠲灾伤钱粮，以苏累岁无告之颠连。夫停科目，非臣创论，太祖尝行之，见于「通纪」可考。今复祖制而行之，则诸臣不至争立党羽、固结情面，而世臻上理矣。举孝廉、行超擢，亦非臣臆说也，列祖尝行之，昭昭布在方策。今遵祖制而行之，则人尽安分，不但进士咸奋为名儒，即贡举亦不自画于不肖，而世臻上理矣。至推知一罢行取，则推官自居为推官、知县自居为知县，道府可制推知，推知亦知畏道府，从前骄恣之习难以复逞；去其害民者，则民生足矣。民生既足，盗自寡助；盗寡势孤，不招自归：盗息民安，而世臻上理矣。目今四郊多垒，庚癸频呼；蠲停钱粮，恐未易言也。然臣有说焉：二祖开基，兵农合一，令军什三、备操什七，屯粮食士，粮力守卫：万代善术也。使长守不变，何至募兵代卫士而以输将为年例哉！臣尝论国家之患，半在文士、半在募兵；兵不耕而食，失意则哗，殆可畏焉。臣窃思今日不急复屯政，天下终无宁日也。盖财敛于中，上与下交困。免加派，兵无以饷；行加派，民不聊生：非屯兵莫救也。犹记万历四十五年，张抱赤上兴屯书纚纚二万余言，深为屯政硕画；臣怪当日何寝阁不行也！倘皇上加意于此，幸缓臣须臾之死，容臣缮本另进。虽时异势殊，稍加损益而行之，实天以久塞之泉源待皇上疏通，成中兴不世之美政也。迨至饷充矣、兵足矣，然后访求大将而任之。耕渔屠钓中，宁无伊、吕、韩、岳其人，为皇上治乱持危、灭虏剿寇者？缘病根日深、迷局日固，豪杰即出而掣肘者多，虽超乘之财，将安所施？又何怪乎裹足而不至哉！虽然，将亦难言之矣，仰鼻息于文臣、听提缀于下吏，自文官视如奴隶，故三军遂玩若匏瓜；威望既不重于平时，号令何能施于对垒！故虏寇之来，风闻先溃而莫制；虏寇之去，侦望狼狈而不前。惟事掠拾余赀以满壑、执杀难民以杜口，此兵之第一能事；以致民之畏兵，甚于畏贼。生灵涂炭，几高白骨之山；即郡县凋残，已见金瓯之缺。今兹皇陵震动、汤沐受伤，皆由任将不专之所致也。臣以为当征求名将，既得其人，即当礼聘。凡军国重务，悉以委之，予以尚方便宜行事；有司害民者，亦俾处分；罢一切监制。今天下晓然知皇上不惮屈己重将以削平祸乱也如此，知皇上以除民贼之任亦付之大将、大将破陋习以救民也如此，三军亦知天子之重其事而隆礼于我将也如此；军气自壮，兵威自肃。行见壁垒改观，旌旗变色。此一役也，民怨可平、寇贼可化，以慰皇上上悯下疚之怀不难矣。伏望皇上审时酌理，毅然独断，毋徇群工而滋惑、毋因游谈而废言；臣虽死，当快愉也。臣家世淮阴，八岁丧父；刘母苦节三十六年，纺绩育臣，幸邀武科。

　　

陆旭

是臣有母尚未终养，年四十尚未有子；有母无后，遽以死言，是天下之大不孝无过于臣者矣。但臣不言，知必无言者；臣及今不言，后虽言有无益者，故不惜冒死尽言。臣虽死，知皇上必怜而怜存臣家臣母，即为臣养不亏！臣虽死，知后臣必有以臣为忠，即属臣后未斩。臣不为势阻、不为威惕，捐糜沥血以上告圣明，臣曷胜悚惶待命之至』！奉旨：『开科取士，原属典制。其中岂无才能，何可尽罢！举孝廉、举推知行取、求将与兴屯各款，该部确议奏。张抱赤书，着即进览。陈启新敢言可嘉，着授吏科给事。如遇不法之事，许直陈不讳。各衙门一体相待；若有排挤轻侮者、重处不贷』。启新旬再疏进张抱赤兴屯书，得旨留览。广东道御吏詹尔选题「为敬循职掌，明剖是非，以定人心、以塞乱源事」。略曰：『高皇帝钦定御史职掌内一款；「凡学术不正之徒上书陈言变励成宪、希求进用或才德无可称、挺身自拔者，随即纠劾，以戒奔竞」。近者陈启新一疏，亦或从愤激中来；然何至论及制科与知推贪污不肖，一至于此！甚而欲大将登坛以尚方剑杀有司，创此不经之论也！高皇自设制科以来迄交三百年，从无废弛。间有大过□次年即为补行，岂不偶行征辟？而毕竟以正科为主、孝廉为副。以故名卿砚辅皆于科目中得之，士亦未尝尽负国家也。故谓科目皆贤，固偏辞也；谓尽无贤，岂非诬指乎？即谓推知有不肖，诚确论也；谓皆不肖，岂遂为公论乎？臣僚如此其众矣，皇上进一启新以愧励群臣，岂足为异！但天下之为启新不少，恐此途一开，四方传食之徒，孰不欲富贵？孰不蓄眶眦？里粮而至者不知凡几！囊空望奢，作何散遣？不审皇上何以处此也？为今之计，愿皇上立召九卿科道，令启新觌面敷陈，罄其底蕴，使廷臣识其言论丰采。果有他长，使天下知启新特达之遇，本不偶然；庶几怀挟私意、希图躁进者，皆有所惕而知畏，则人心渐定而乱源可塞矣』。奉旨：『陈启新以敢言特擢，奉旨甚明；詹尔选何得又行渎扰！姑不究』。詹尔选疏入，陈启新具疏辞职，通政司格不上。启新疏再参纳言违背祖制、阻折言路，自击直鼓以闻。奉旨：『陈启新着恪遵供职，不必因言求退。奏内下马红牌不遵，殊属玩肆！着严行申饬』。詹尔选再疏参启新，严旨着缇骑拏送狱。阁臣揭救，奉旨：『奏内事情，前旨甚明；詹尔选何得借端逞臆！明属恣肆欺罔，本当重究；念阁臣申救，着锦衣卫放了，仍从重议处』。

　　詹尔选奉严旨后，社局主盟相聚而谋，谓科目中人参论启新，上必以为忌嫉，必不见听，反加重处；今后参论启新，必须科目以外人乃可。未几，求得候选府库大使程品一本「为乞斥负诞，行责实效，以全国脉、以维世道事」：『陈启新以三科武举建言而得吏科，臣不胜举手加额！以下臣而沐皇上之知，立贤无方之特典也。及读其疏，乃知凭逞胸臆，议论则多，惧成功之或少耳！臣反复而诛启新之心，无非迎合圣意以邀高位。臣试言之：启新之参科目，非参科目也，是伤国脉也；非参科目诸臣，参孔、孟也。古之取士，历朝有法；汉、晋、唐、宋选举孝廉，至我朝则以科目。若科目可罢，正所谓「居今之世，反古之道，灾必及其身矣」！有如皇上明旨：「科目取士，原为典制；其中岂无才能，岂可尽罢」！此即皇上敬天法祖，睿知聪明，乃知其为虚诞，但不忍塞其敢言之路。无奈其苏、张之口荧惑圣听，是以皇上不加之斧钺而反加之以显秩，将欲塞天下之人弃仁义而务口给也。方今四郊多垒，有九边、有外夷、有四方流寇、有各处骄兵，岂一登坛所能遥制之乎？臣视皇上遣督师、边臣内卫，此意启新不知也；皇上若欲专效，谁可登坛？谁可推毂？就令启新举何人以副皇上侧席之思，欲罢推知考选，此又不通之论也。推知贪滥者因有，而耿介者亦不少。每年有按臣入境，复命之举劾；有年终风闻，又有大计之黜陟：法网不为不密。贤者自应量选，否者自应摈斥；皇上自有睿鉴，岂容混淆！若云与中行评博并选，此三百年来不易之定典乃为至公至正，此即三途并用也。官无大小，止凭才守。然以进士才守论之，百十之中有一、二不才不肖；以举贡才守论之，百十之中有三、四不才不肖。以监儒言之，守有余即才不足；以吏言之，才有余而守不足；此资格所限。倘一概考选，则人人思为贤良；谁肯自暴自弃，甘心自处于污下哉？又曰：章句之士，无益于世。臣累举数人：如文天祥、王守仁、于谦、邹元标、孙丕扬、郭子章、杨琏、左光斗诸人，皆表表古今，炳耀史册者；此往哲之可鉴。至于今之在朝在野诸臣不敢举者，恐嫌附会线索，献誉邀宠之谓也。又曰：登一进士，则家计百万，少则十万。此在淮言淮，乃一隅之小见，非天下之通论也。以臣庐陵言之：如甲辰科萧象烈登贤书，二十年家徒四壁；一县如此，他县可类推。又曰：推知贪酷，小民日以鞭扑为事，惟利是图、情面是徇。种种描写，何异于战国诸人乎！他不可知，如原任吉安府知府毛堪、庐陵知府陆康稷，此二臣者，才比王佐、守并夷齐，谁不知之！启新，淮人也，知淮之推知而已，或有所以激之也。不然，焉能如孔、孟之席不暇暖，过化存仁而知天下之政乎！启新又恐谤儒之说不行，又杜撰有君无臣之谣，以欺诳皇上。夫谣者遍京内外，谁不闻之！而臣独不闻，不足取信；乞敕五城御史查访有无是谣，即知启新之无往而不虚诞也。充启新罪科目之念，不至于焚书坑儒不止也；充启新罪推知考选之念，不至于举天下之官不尽属启新之党羽不已也。启新极口谤儒，又恐诸臣之倾陷排挤也，而以一死箝天下之口，又何异于立监止谤也！夫给事何官、启新何人，而可以遽受之乎？礼曰：「爵人于朝，与众共之」。孟子曰：「左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后用之」。是孔、孟不足法也。且天下有道，则庶人不议；启新之说可行，则凡稍有一知一识者无不效启新之说，奔趋阙下。恐不稽之言，汗牛充栋；而皇上又岂能一一遍观之乎！又岂能人人而与以启新之显秩乎！其势必至置之高阁，此辈又何以解散乎！不窜入流寇作头领，必奔走异域泄我情形；乱天下者必自启新始！且臣以启新遽授此官，必有奇谋陈之皇上，以为国为民为己任；不谓嘿嘿无言也！即如通政司以不封启新之疏开罪，启新首参之；是启新借此为泄忿报怨之地耳，焉得谓之侃直乎！及至详阅启新屯田一款，在赵充国言之详矣。今启新兴言及此，想亦素经筹划矣。若改启新为屯田之官，听其拨可以屯田之匠若干额、给牛种若干、费金钱若干、得子粒若干，计其利国之多寡为启新升补之崇卑，则朝廷之殊恩矣。臣之参启新，不但得罪于启新，亦且有干于皇上。臣岂不知巽语取容，危言死忠！愿皇上赫然震怒，以臣吏员下品敢逞螳臂、敢逆龙麟，斩臣头以谢启新，以遏乱萌。然后改启新为屯田之官，以责实效；温谕文武大小臣工，以全国脉、以维世道。在臣死之日，犹生之年也。治平之本，在大经大济，而不在小忠小信。流寇则解散而不在征诛，在善守以示其不敢犯而不在穷兵黩武以招其徕。以今日之急务，在省刑薄敛，怜才用人。此皇上自有宸断、廷臣自有硕画，又非区区小臣所得而言也。伏乞皇上宽而宥之』！奉旨：『陈启新擢用，有旨甚明；程品何得逞臆渎扰？着刑部提问具奏』。

　　启新入垣，同官交弃之，即公会无与接谈者；科道中公务，亦绝不与闻。心恨甚，故经年无所建白。时人以为诬，启新不得已，多言细事以塞责；有色衣穿朝、御街走马、护日不敬三疏，皆得温旨。又一日，启新复疏言烧窑伤龙，社局诸人群聚而姗笑之；因检宋书绍兴乙卯大旱，祷雨禁屠沽，谏议大夫赵霈上言：「自来断屠止禁猪羊，今并禁鹅鸭」；胡致堂曰：「可谓鹅鸭谏议矣」。嘉定中，察院罗相言「越州多虎，乞多方捕捉」；同台正言张次贤云：「八盘岭乃禁中来龙，宜禁人行」：大学诸生遂有罗擒虎、张寻龙之号。今日启新，正同此类。有以其事榜之六科廊者，启新恚甚；而不得主名，乃无如之何。某月考选，都谏姚思孝、孙鲁皆不与启新商酌，启新遂具「考选预定疏」参江南行取知县陆自岳访单「公举翰林」四字；遂奉严旨，自岳谪外——自岳乃马君常荐举、张天如门下也。自是以后，同垣愈绝之。比启新转刑科，左都谏宋玫与之同署，则欲与启新言医药卜筮事，娓娓不倦；启新乃喜，谓掌科亲我！未几，主垣局者为都谏徐耀，则曰「不可绝之过甚」；遂反前人所为，遇事与启新同议，启新喜甚。诠部缺，耀不遽坐名，对众以姓名阄置瓶中拈之，得行人张一如；启新在坐虽预，足不复疏纠，盖情分稍投，不忍立异也。启新喜与人交接，健谈，对客辄至移晷；议或投契，多自诉少时逆遭，不少隐讳。一日，同垣俱以公务他出，启新呼胥吏共语，语久款洽，谓『若辈即古之椽吏，皆有出身之阶；我少时亦尝从事此。此辈能奉公守法，我官即若官也』。始知启新昔尝为书手。社局闻之，遣班役往淮安访问启新履历；既得实，使人疏纠之焉

陆旭

奋武公乃佶祖长子府公四子也，崇祯二年（1629年）与奋飞公参加复社吴江大会。

陆紫渊

3月10日，快报“百姓呼声”版刊登了家住泗阳的读者李祥胜寻找亲生父母的报道，引起多名热心读者的关注。这几天，陆续有读者通过寻亲专线025-84783527打来电话，称自己知道当年抱养李祥胜“知情人”一些细节。与此同时，有无锡读者打来电话称，寻亲者李祥胜很像自己老公家一亲戚，亲戚一家曾将一男孩送到南京一户干部人家。此外，还有一些读者来电提供陆家有关信息。截至昨天，经多方联系，李祥胜已获悉自己从南京被抱走的重要线索。

  寻亲人李祥胜，原是南京市秦淮区人，数十年前，还是孩子的李祥胜被抱到苏北一户李姓人家抚养。十多年前养父母相继去世，现在，年过半百的李祥胜想找到亲生父母，于是抱着一线希望求助快报，并希望借助快报寻找到知情人和线索。

  读者透露“知情人”更多细节

  李祥胜寻亲消息见报后，许多热心读者打来电话提供线索。一位刘姓读者来电称，自己知道陆家一些信息。他首先纠正了李祥胜提供线索的一些细节。李祥胜所称当年抱走自己的三舅爹“陆先雨”实际名为“陆先禹”，陆并非李所称在省政府工作过，而是一直在南京市建工局工作。

  刘先生说，之所以知道这些，是因为自己父亲跟“陆先禹”很熟，两人都曾在南京市建工局（前身为建筑公司）工作，后来自己父亲离开了，而陆先禹一直在南京市建工局工作，最后做到局长，直到退休。

  多年前，他听父亲跟陆先禹在一起聊天，数次提到陆曾经将一个孩子抱到苏北农村。刘先生说，这个孩子应该就是李祥胜。

  由此可以确定，刘先生父亲可能或多或少知道李祥胜身世。遗憾的是，刘先生父亲前年也去世了。

  刘先生还说到李祥胜所提到的另一知情人大姨陆金玲（陆先禹女儿）。 陆金玲确实还生活在南京，现在应该已退休了。

  刘先生还透露，很多年前，自己一家跟陆先禹一家都很熟悉，现在彼此很久不来往了。

  年过半百的中年人，仍然想找到自己的亲生父母，确实让人感动。刘先生也认为，李祥胜设法找到陆家知情人才是找到亲生父母突破口。

  他是自己失散多年的兄弟吗？

  此外，无锡读者潘女士打来电话。潘女士告诉记者，看了10日快报有关李祥胜寻亲的报道，她发现李祥胜的照片很像自己老公家一位亲戚。这位亲戚现住在江阴，听说文革时期把一个男孩抱到南京一个干部家，后这户亲戚曾到南京寻找这名男孩，却未能找到。

  随后，记者将这一线索告知李祥胜。前天，不放过一丝线索的李祥胜与江阴这户人家取得联系。据悉，这户人家被抱走小孩父母已经去世，共留下6个孩子。李祥胜前天联系的是被抱走小孩的“哥哥”。

  双方通过网上交流，对方称自己父母当年送给人的弟弟现在四十五岁到四十六岁之间。多年前父母在世时，曾到南京寻找这位失散多年的“兄弟”，最终也没能找到。

  李祥胜还把自己的照片发给了对方。对方在仔细辨认照片并根据李祥胜的年龄推断，李祥胜并非自己要找的“亲兄弟”。

  这条线索就此搁浅。

  李祥胜获悉三个关键线索

  与此同时，几经周折，李祥胜获悉了陆先禹子女家的电话。据李祥胜告诉记者，报道当天自己终于联系上了陆先禹先生的孙子。对方告诉他一好一坏两个消息。坏消息是陆先禹女儿陆金玲春节去国外还未回国；好消息是陆先禹夫人在南京，可能知道内情。

  随后，李祥胜又联系上陆先禹夫人（按辈分李祥胜称三舅奶）。三舅奶告诉他，当年抱养李祥胜手续是丈夫陆先禹一手办理的，自己并不知道详情。不过她还是向李祥胜提供了一些有价值的线索。

  一是李祥胜被抱走的时间是在1953年或者1954年，而不是1965年。据此推断李祥胜并非1959年出生，其实际年龄要比身份证显示的52岁要大很多。即便推定李祥胜刚出生就被抱走，他现在至少也有57岁。但李祥胜觉得自己又没这么大，自己现在确切年龄是多少，又成了一个谜。

  二是当年从自家抱走的有两个小孩，抱人者叫陆先常，他是陆先禹的堂弟，可能知道很多细节。

  三是陆先禹当年是从地址在下关的孤儿院办理抱养小孩手续的。

  李祥胜按照陆先禹夫人提供的线索，正在设法与陆先常取得联系。据悉，陆先常已不住在老家，而是住在了泗阳县城。现在苏州昆山工作的李祥胜告诉记者，目前工作比较忙，一时无法走开。一旦有确切消息，他将请假来南京寻亲。

  李祥胜能否获悉更多身世方面信息、最终找到亲生父母？快报将继续跟踪报道。

  同时，希望知情或能提供有关线索者看到此文后与我们联系

陆旭

苏轼赞忠宣公：伏见唐宰相陆贽，才本王佐，学为帝师。论深切于事情，言不离于道德。智如子房而文则过，辨如贾谊而术不疏。上以格君心之非，下以通天下之志。

陆燕超

君子惧失义，小人怕失利。君子所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。小人所好者利禄，所贪者货财，所亲者唯利也

陆十四阿哥

这一贴内容丰富，知识量广，是一贴好的精典贴。

陆旭

一、激励孩子积极向上的6句话
赞赏和激励是促使孩子进步的最有效的方法之一。每个孩子都有希望受到家长和老师的重视的心理，而赞赏其优点和成绩，正是满足了孩子的这种心理，使他们的心中产生一种荣誉感和骄傲感。孩子在受到赞赏鼓励之后，会因此而更加积极地去努力，会在学习上更加努力，会把事情做得更好。赞赏和激励是沐浴孩子成长的雨露阳光。
1、你将会成为了不起的人！
2、别怕，你肯定能行！
3、只要今天比昨天强就好！
4、有个女儿真好！
5、你一定是个人生的强者！
6、你是个聪明孩子，成绩一定会赶上去的。
二、使孩子充满自信的7句话:
自信心是人生前进的动力，是孩子不断进步的力量源泉。因此，父母在教育孩子的过程中，一定要重视其自信心的培养。可以说，许多学习落后或者逃学、厌学的孩子，都源于自信心的丧失。只有自认为已经没有指望的事，人们才会放弃，学习也是一样的，只有孩子认为自己没有希望学下去了，他才会逃学、厌学。实际上，即使那些学习很差的孩子，只要我们能重新燃起他们内心自信的火种，他们都是万全可以赶上去的。
1、孩子,你仍然很棒。
2、孩子，你一点也不笨。
3、告诉自己：“我能做到”。
4、我很欣赏你在××方面的才能。
5、我相信你能找回学习的信心。
6、你将来会成大器的，好好努力吧。
7、孩子，我们也去试一试？
三、促使孩子学习更优秀的7句话
非志无以成学，非学无以成才。学习是孩子成才的唯一途径。没有哪一位父母会不关心孩子的学习问题。要使孩子学习好，一方面在于引导和鼓励，把孩子的学习积极性充分调动起来。使他们成为乐学、肯学的好孩子。另呀方面。需要教给孩子有效的学习方法，使他们掌握高效的学习武器。方法即是孩子学习好的捷径，即是孩子通向成才之路的桥梁。
1、凡事都要有个计划，学习也一样。
2、珍惜时间，就是珍惜生命。
3、你再好好思考思考。
4、提出一个问题，我就奖励你。
5、你就按自己的想法去做吧。
6、做完作业再玩,不是玩得更开心吗?
7、只要努力,下次就一定能考好。

四、促进孩子品行高尚的8句话
知识学得再多，但如果不懂得做人的道理，也很难在将来获得成功。在现实社会中，许多父母对孩子往往只抓孩子的学习，不及其余。有的父母甚至认为，孩子怎样做人，等她走上社会自然就会明白。其实，这种认识是十分错误的。一个人的任何技能，都不是一朝一夕可能学成的，何况是应对复杂的社会和人际关系。因此，父母应尽早多向孩子讲解解做人的道理，并为孩子做出榜样。
1、品德比分数更重要。
2、诚实是做人的第一美德。
3、竞争中的公平最可贵。
4、凡事都要问一问自己的良心。
5、要学会说一声：谢谢。
6、你知道关心父母，这让我很开心。
7、我很高兴你有一颗同情心。
8、我希望你是个懂礼貌的孩子。

五、鼓励孩子自立自强的11句话
一个人的成功，离不开自立自强的品性和奋斗精神。可是现今的大多数独生子女，在父母过分的呵护和娇惯之下，非常缺乏自立自强的意识。甚至有些孩子，除了上学读书之外，生活中的事他们一概不知，甚至连自己的鞋带都系不好。这样的孩子将来走上社会，怎么会成功呢？因此父母一定要对此有个清醒的认识，尽早鼓励孩子自立自强，培养他们不软弱、不撒娇、自己的事情自己做的良好品性。
1、你想做的事情，由你自己决定。
2、自己去做吧，不要依赖别人。
3、你可以锻炼一下自己嘛。
4、路是自己选的，就要对自己负责。
5、你大胆去锻炼一下不是很好吗？
6、拿出男子汉的勇气，闯过来。
7、能够管住自己是你将来成功的保障。
8、你自己解决这个问题吧。
9、跌到了，要自己爬起来。
10、你一定要自己走路去上学。
11、由你去交钱，好吗？

六、帮助孩子热爱劳动的5句话
热爱劳动是人最重要有品性之一。世界上的成功人士大都有热爱劳动的好习惯。对于孩子来说，父母培养他们们热爱劳动，既能增强其自立自强的精神，又可以使其在劳动中学会生活技能，对今后的生存发展有着积极的作用。因此家长千万不要把眼光只盯在孩子的学习上，而应当从小就重视对孩子进行劳动观念的教育和劳动能力的培养。
1、劳动能让你更快乐。
2、你多做几次就会了。
3、第一次，谁都一样。
4、好孩子，自己的事情自己做。
5、你也来尝尝当家的滋味。

七、引导孩子学会与人交往的6句话
交往是人们实现合作与沟通的前提。不会与人交往的人，在社会上很难受到别人的欢迎的，而一个不受欢迎或不被他人接纳的人，也是根本不可能取得成功的。因此，父母应当充分认识让孩子学会交往的重要性，从小鼓励孩子与同学朋友积极交往，从而为孩子的健康成长和将来走上成功之路打下一个坚实的基础。
1、孩子，做人要坦荡，待人要坦诚。
2、你要学会融入集体中。
3、用你的诚心赢得他人的欢迎。
4、不要随便地怀疑别人。
5、朋友之间要相互信任和理解。
6、同学之间要友爱互助。

八、鼓励孩子勇于纠正缺点的12句话
每个人都会有缺点，孩子当然也不例外。但父母怎样面对孩子的缺点，却很有讲究。教育学家认为：用粗暴、打骂等方法纠正孩子的缺点，很可能使孩子产生逆反心理，不可能达到理想的效果。只有用说服教育、讲道理的方法，使孩子认识到缺点错误的危害性，他才会主动地去改正缺点。因此父母教育孩子纠正缺点，必须讲究方法。
1、无论什么时候都不要说谎。
2、每个人都有值得学习的地方。
3、自我约束是对自己负责。
4、骂人是一种可耻行为。
5、你一定要学会控制自己的脾气。
6、你是个懂事的孩子。
7、有耐心才能做好任何事情。
8、我们找个锻炼细心的事情做一做。
9、凡事都要冷静，不能急躁。
10、游戏可以玩，但不能沉迷其中。
11、胆子大些，再大些。
12、偏食会妨害你的成长。

父母不应该对孩子说的话
1、瞧你那副蠢样。
2、你真让我感到羞愧。
3、你这样的孩子肯定没出息。
4、这孩子太不争气，脑瓜笨得要命。
5、我们家怎么有这么一个不争气的孩子呀。
6、别参加比赛了，参加了也获不了奖。
7、你不行，我来。
8、你没有一件事做得漂亮。
9、你这个窝囊废。
10、你还小，懂什么？你照我说的去做就行了。
11、你看，人家多能干，你只会玩。
12、老是考不好，你将来肯定没出息。
13、考不上大学你还有出息吗？
14、考好了奖励，考不好惩罚。
15、一定要进前5名！
16、为了妈妈，你一定要考好！
17、若考100分，我就给你买礼物
18、就你这成绩以后扫大街去吧。
19、以后我再也不会相信你！
20、乘车时把身体放低些，省下钱给你买东西。
21、那是为了鼓励你，随便说说的。
22、这是公家的花，不摘白不摘。
23、他打你了，你怎么不打他。
24、没事，反正没人看见。
25、哭什么哭？竟然一点都不害臊！
26、我说的你敢不听？老子吃过的盐比你吃过的米还多。
27、那里很危险，你不能去。
28、你还小，会把这些东西摔坏的。
29、如果不行，就回来。
30、别动，等你长大再帮我。
31、你怎么那么笨，什么事都干不好。
32、学习好就行，其他的事，不用你烦。
33、在学校劳动时，别光傻干，学会躲着点。
34、学校动员你们去敬老院劳动，有报酬吗？
35、今后绝对不许吵架。
36、不要搭理那个学习不好的同学。
37、不要和不认识的人说话。
38、你是一个好孩子，少和男同学在一起。
39、不要领朋友带家里来。
40、不要把你的东西借给别人。
41、你这个没良心的自私鬼，我看见你就烦。
42、以后再与人打架，看我不打断你的腿。
43、你这个混帐东西，再骂人我就打死你。
44、败家子！你给我滚。
45、你又说谎了，是不是？
46、教你多多少次了？为什么还那么没有礼貌。
47、我看你是个扶不起的阿斗。  

陆旭

1 .有钱买块好表，比在自己脖子上加条一指来粗的金链子让人看着有品味多了，山炮才带金链子。
2. 喝酒喝好就行，不代表喝完吐吐再喝，在量上占个老大，其实你是个傻B。
3 .外面是强者，在家是弱者，不丢人。
4.穿着假名牌，不如一身便装，但求干净整洁。
5.大事坚持原则，小事学会变通。
6.没必要和老婆争个面红耳赤，她错了，你让着，她会感激你，其实她知道是她不讲理。
7.学会拒绝其他女生的发嗲和请求，她们没你看到的那么娇弱无助，别当人家生活的调料剂，没有你扮“超级英雄”，她们照样会活得很好。
8.N个酒肉朋友，也比不上一个与你肝胆相照的真哥们。
9.此时的你至少该有张驾照，无论你是否有车。
10. 轻易不要借钱，也轻易不要借给别人钱，除非你不指着他还。
11.不要和老婆以外的女性过多接触，除非工作需要。可能她是占你便宜，可能是满足她“万人迷”的虚荣，可能你只是她寂寞无聊的垫背。
12. 不要再想你这辈子必须找个张柏芝或李嘉欣，因为你不是周润发，先看清自己吧。
13 .有自己去泡桑那K歌的时间，不如和老婆看看电影或把老婆带去玩。
14. 有剩余资金，可以考虑买房了。哪怕只够付个首期。
15. 出去请酒肉朋友吃饭的钱，不如存下来，假期时和老婆一起出去旅次游，感情会更深。
16. 对老婆好不是件磕趁事儿，尤其人多的时候，对老婆呼来喝去，只会让人觉得你很没本事。
17.没做到的事不要轻易承诺，承诺过了，假如可以，还是努力做到。男人信誉很重要。
18. 专一一点吧，没什么不好。
19 .过去的事就让它过去吧，要学会宽容和体谅
20. 不要以为男人就可以不注重形象，女人也不是瞎子。
21. 多半女人认为，男人认真的时候最有魅力，无论是认真工作，还是认真****。
22. 新闻实事必看，哪怕有些事情不是你能说了算的，但你得了解。
23. 永远不要认为别人的媳妇比你的好，因为她必竟不是你媳妇，真是你的，你也就不觉得好了。
24. 和女人不要谈论别的女人，多半这是吵架的一个前奏。
25 .多夸夸你的老婆，她的心情好了，你也轻松不少。
26. 过年过节不要只往自己家买东西，也要给老婆家买东西，不要忘了，感谢你爱的人的父母，感谢他们让你今生能遇到她、拥有她。
27 .衣服不用一天一换，但也不要一周也不换一次，切记，衣服要平整，多窝囊的男人衣服才有褶啊。
28. 永远不要夸你老婆的女友，那会是她最忌讳的事情，最好是不要评价。
29.别总心里惦着那些曾和你搞过暧昧的女性，她曾经拒绝你但还围绕在你周围，给你若即若离的希望与假象，只是在利用你的感情来填补她的空白寂寞，充当她寻找 多金男的过渡期，以及满足她的物质需求；虽然她可能会付出少许，但她在你那儿会索取的更多，最起码玩弄了你的感情。
30.有聊QQ的时间去看看新闻，增加点知识，你又不是女人。
31 .不要老对美女抱有幻想 美女从来不缺人追 难道你觉得你比大部分的男人都强吗 美女干吗不挑个好的挑你个啥啥不是 啥啥没有 连自知之明都没有的男人 .
32.人，就这一辈子，学会珍惜拥有 、脚踏实地做人。
33.男人，如果你身边有个相爱的老婆，请把你最好的留给她，千万不要贪图一时的快乐而做出让你后悔一生的事，毕竟不是哪个女人都能无怨无悔的陪在你身边那么多年！
34.多行不义必自毙，做个有原则的男人，把精力放在事业和家庭上，你离成功就不远了。

说得太好了，男人你不看，是你的损失，别错过了怪没人教你。